• Главная
• В избранное
• Наш E-MAIL
• Добавить материал
• Нашёл ошибку
• Вниз

Немалое изумление вызывает то, что стремление стать запрограммированными долгожителями обуревает и респектабельных господ, и преступные элементы. Это видно, например, из сообщения Центра геронтологии, занимавшегося молекулярным протезированием кандидатов на долгую жизнь. В нем говорилось о том, что группа лиц пыталась пройти указанную процедуру по поддельным документам за взятки. Но путь к удаче такого рода тернист, не ограничивается первичным, кажущимся окончательным успехом.

Вот судьба одного из посягнувших стать долгожителем. Два определяющих начала составляли содержание его жизни: невероятные, мучительные усилия по выживанию и тяжкие самооценки и раздумья о самом смысле такого существования. Он ощущал неотступное гонение и назойливое прямое преследование. Был вынужден скрываться и жить под чужими фамилиями по подложным документам. Кочевал с места на место, переезжая из одной страны в другую. Не мог серьезно влиться ни в одну группу людей, связанных общими интересами по работе или увлечениям. По следам его передвижений, как за тяжким преступником, шли ориентировки Интерпола. У него с катастрофической быстротой исчерпывались когда-то солидные денежные ресурсы. Да и оставшиеся использовать было все труднее. При перелицовке своей личности приходилось деньги от себя прошлого посылать в подарок себе будущему.

Основания для гонения он, конечно, знал, но не считал их справедливыми. В одной из ориентировок полицейским властям, которые рассылались вслед за его передвижениями, он обвинялся в том, что мошенническим путем, за взятки, прошел курс нанохирургических процедур, обеспечивающих сверхдолгую жизнь. Сам, конечно, большим грехом это не считал. «Подумаешь, – говорил он себе, – не был представлен на эти процедуры уполномоченной комиссией, хотя находился всего в одном шаге от нужного решения». Свою бродячую жизнь нелегала оценивал не как справедливое наказание, а как большое несчастье.

Вспомнил, как все произошло. Был известным, популярным журналистом. Не пропускал шумных публичных событий, а очерки о них охотно печатали в ведущих газетах. Работал весело, увлеченно. На какой-то стадии взялся за предпринимательство. В той же, по существу, отрасли. Открыл небольшой издательский дом. К авторской популярности прибавились экономические успехи. Появился немалый достаток, а вместе с ним красивый коттедж в престижном месте и шикарная автомашина. Да и другие потребности души было чем удовлетворить. За несколько лет побывал на всех престижных курортах мира и в исторических центрах мировой культуры. И жизнь стала пресыщенной, скучной. Не осталось неудовлетворенных желаний.

И тут вдруг сенсация – в Институте геронтологии, о работе которого в качестве журналиста писал очерки, сообщили о достижении практической возможности продлевать человеческую жизнь на срок, в несколько раз превышающий биологическое долголетие. Идея захватила, увлекла безраздельно. Захотелось на себе испытать результаты открытия. Комиссия по отбору кандидатов в долгожители ответила, однако, отказом. Мотивировала тем, что кандидат не внес заметного вклада в достижения человечества. Отказаться от воплощения захватывающей мечты сил не хватало.

На ум приходили мысли о необходимости использовать любые способы вступления в клан сверхдолгожителей. Возобновил контакт с научным сотрудником института, о котором ранее лестно отзывался в одном из своих очерков. Просил помочь пройти комиссию, что в действительности означало пройти процедуры помимо нее. От личной протекции его добрый знакомый отказался, ссылаясь на то, что честь врача и научного работника этого не позволяет. И наш герой задумался над другим способом.

«Не может быть, чтобы не нашелся специалист, который не решил бы проблему за ценный подарок. Но непросто ведь его найти, да и вступить в контакт. Потребуется посредник на таких же началах». И он взялся за поиск. Забот была масса. Людей, кому можно довериться и кто сумел бы помочь, отыскать было проблематично. Кроме того, нужно было не промахнуться в определении содержания и цены подарка. А поскольку он должен быть весьма щедрым, нельзя было обойтись без каких-то способов, которые бы гарантировали, чтобы аванс не пропал даром, а был «честно» отоварен практическими делами. Но и это не все. Были еще заботы о том, чтобы не оставить лишние подписи на бумагах. Но удача пришла. Предварительные переговоры провели два доверенных лица – личные шоферы заказчика и врача. Пришлось, правда, расстаться с фешенебельным коттеджем и чеком на крупную сумму.

Зато результат был обнадеживающим. Один из известных нанохирургов провел необходимые процедуры. Они несколько отличались от табельных, были более ускоренными. Но мечта оказаться в кругу сверхдолгожителей сбылась. В среде избранных героя приняли за своего, но, поскольку он вошел в коллектив не вместе со всеми, а несколько обособленно, определенная настороженность в отношении него все же наблюдалась. Но вдруг случилось непредвиденное. Специалист, проводивший ему курс омоложения, не оформил как следует медицинские документы. Новоявленный долгожитель попал под серьезное подозрение. Пришлось покинуть работу, привычное место жительства, перейти на мученические условия нелегала.

Примечательно то, что интерес к проблеме обнаружился не только у мошенников, но и в мафиозных кругах. Участников одного из форумов изрядно встревожило сообщение о том, что из прокуратуры поступила информация о нападении на Адлерский научно-исследовательский институт медицинской приматологии, в котором недавно проходила конференция по проблемам продления жизни и были сосредоточены материалы по этой теме. Институт имел широкую известность, так как в течение многих лет занимался исследованием проблем обеспечения биологического долголетия людей на базе опытов над обезьянами.

Сообщалось, что за истекшие несколько месяцев после досадного события не удалось установить участников преступления, а мотивы их действий определялись лишь предположительно.

Версия о посягательстве ради завладения деньгами не подтвердилась. Корыстные преступления обычно совершаются в магазинах, других центрах сосредоточения ценностей. Институт к такой категории объектов не относился. Недоумение еще больше возросло при осмотре места происшествия. От сотрудников лаборатории Института стало известно, что ни денег, ни каких-либо ценностей во взломанных и открытых подбором ключей сейфах не было. Изъяты были документы о медико-биологических опытах.

Странным казалось то, что для добычи этих, казалось, никому не нужных документов один из сейфов, который не удалось вскрыть на месте, был унесен и взломан злоумышленниками в горах. Стало ясно, что предметом воровства были научные разработки. Оставалось понять, какие именно и кто посягал на это весьма оригинальное и беспрецедентно дерзкое преступление.

Результаты тщательного изучения журналов, по которым учитывалось движение поступивших и исходивших материалов, изумили. Злоумышленниками были унесены отчеты об инъекциях обезьянам каких-то геопротекторов и других неизвестных непосвященному человеку препаратов. Пропали также и книги о наблюдении за состоянием здоровья приматов после инъекций, их артериальном давлении и других показателях. Беседы с персоналом института показали, что методики сохранения вечной молодости, за которыми охотились злоумышленники, разрабатывались в стенах этого института на началах кооперации с иногородними научными центрами и не были секретными, хотя широко и не афишировались.

Посягательство на разработки не было похоже на действия конкурирующих научных организаций или каких-нибудь разведывательных органов. По своему почерку оно больше напоминало вылазку экстремистской группировки. Удивлял ее стойкий интерес к научной проблеме.

События оказались настолько серьезными, что потребовали адекватных мер со стороны правоохранительных и государственных органов.

Увлеченность человечества мечтой о бессмертии порождает многочисленные теории его обеспечения – от полуфантастических до утилитарно-коммерческих. Здесь сталкиваются, а иногда и переплетаются два направления – биологическое и техногенное.

Большой популярностью в научных кругах ряда стран пользуется идея переселения конкретных людей, а точнее, информации их мозга (что считается душой) в новое механическое тело и тем самым придания им возможности бесконечного существования. Иначе говоря, имеется в виду замена тела в целом и стареющих внутренних органов на аналогичные механические приспособления, а вместе с тем зашифровка человеческого разума и перенесение его в нестареющий мозг суперкомпьютера.

По замыслу авторов этой теории современное несовершенное биологическое человечество в целом постепенно трансформируется в сообщество разумных электронных существ, а само деградирует и вернется назад к обезьянам. В результате ущербность человечества будет заменена безупречностью электронного разума.

Человек, напоминают авторы, разумное общественное животное, но, как представитель биологического мира, действует в соответствии с дарвиновским законом «борьбы за существование». В течение всей жизни он стремится к благополучию и удовлетворению своих желаний. В результате вся история человечества – это история столкновения интересов, конфликтов и войн, уничтожения себе подобных.

Другое дело – электронное существо. Оно имеет неоценимое преимущество над биологическими людьми. Ему не требуется пища, воздух, сон и отдых, экологически чистая среда. Не нужно тратить время и силы на обслуживание самого себя.

Энергию оно может на протяжении многих лет получать от радиоактивных батареек. Способно размножаться простым копированием, приобретать знания без затраты огромного времени, путем их записи в свою компьютерную память. Авторы указанной теории утверждают, что электронный человек не потеряет возможности наслаждаться искусством, красотой, сексом, алкогольными напитками, но только делать все это будет в виртуальном мире.

И все же перечень достоинств не исчерпывающий. В нем пропущено одно из немаловажных обстоятельств. Именно то, что электронный гражданин политически благонадежен, не вступит в неугодную власти партию и не станет участвовать в нежелательных движениях. И управлять сообществом таких созданий будет одно удовольствие. Достаточно знать необходимые частоты их принимающих устройств, и любой правитель глобализованного мира без труда сможет распоряжаться всем населением Земли.

Что касается трансформации биологического человечества в электронное, то и она по замыслу авторов произойдет естественным путем, безболезненно. Рождаемость биологических людей в цивилизованных странах будет падать. А старики после смерти смогут продолжать свое существование в электронном облике как молодые, красивые и более разумные люди.

С внешними достоинствами этой идеи нельзя не согласиться. Преимущества очевидны. Такого рода организм не только исключает старение, но и полностью избавляет от коварных болезней, подстерегающих людей на жизненном пути, – инфаркта, инсульта, злокачественных опухолей и многих других. Среди недугов, угрожающих подобной конструкции, возможны лишь короткие замыкания с искрением в проводах или повреждения носителей электронной памяти внешними сильными магнитными полями. Но и устранять такого рода дефекты проще. Достаточно обратиться в мастерскую по ремонту электронно-бытовых приборов или электронного оборудования.

Но это, естественно, поверхностные, юмористические оценки. Если указанную теорию комментировать серьезно, то кардинальный вопрос состоит в том, что это: способ облагодетельствования человечества, обеспечения его возможностью пусть квазижизни или путь к ликвидации нынешней ипостаси людей?

Учитывает ли приведенная сверхреволюционная теория то обстоятельство, что человек на Земле – не изолированный от всего элемент, существующий сам по себе, а пусть особая, но неотъемлемая часть мироздания, ведущее, но взаимосвязанное звено мирового биологического организма? И превращение человека в электронное, компьютеризованное существо будет означать насильственное вырывание его из общего биологического состава живых существ планеты.

Собаку, лошадь, других друзей человека, домашних и просто окружающих живых существ на компьютерные начала не перевести. Значит, не обойтись без того, чтобы предусмотреть взаимодействие электронного человека с биологическими объектами. Если этого не получится, что, конечно, маловероятно, то человек, подпитываемый энергией от атомных батареек, неминуемо должен будет отселиться на безжизненные оранжевые планеты с сероводородными облаками. Все говорит о том, что компьютеризация человека как живого объекта – это путь к ликвидации человечества.

Есть и вторая сторона дела. В компьютеры могут перевоплотиться представители цивилизованных наций, а в состав так называемого биологического человечества входят еще и племена, населяющие джунгли Амазонки и острова Индонезии.

Получится так, что на планете Земля и во Вселенной они будут представлять наше биологическое человечество. Опасна ли теория компьютеризации человека? По своим внешним признакам – безусловно. В реальном плане, конечно, нет, потому что она неосуществима.

Ажиотажный всплеск потребительского спроса на рецепты бесконечно долгой жизни стимулируют и предложения таких технологий, которые создают впечатление возможности их безотлагательного применения, а в действительности далеко не бесспорны.

Немалое удивление вызывает то, что некоторые программы обеспечения личного бессмертия получают практическую реализацию и легально используются в коммерческих целях, несмотря на недоказанность их безопасности и отсутствие гарантий успешного применения.

Одним из способов продления человеческой жизни стали попытки использовать для этого криоанабиоз – замораживание тел умерших людей. Хотя разработанной оказалась технология лишь первой половины этого процесса – замораживание, а пути вывода из этого состояния всего организма, особенно головного мозга, не раскрыты, первая его часть практически применяется достаточно широко. Сообщается, что клиентами специальных криокомпаний в США стал ряд известных персон, в том числе Сальвадор Дали и Уолт Дисней, а всего более ста умерших богатых людей. Эта деятельность приносит заметный доход. Появились сообщения и о том, что многих «обитателей» холодильников выселяют за неуплату стоимости аренды.

В США также активно действует компания другого профиля Zornex. Технология оказываемых в ней услуг внешне вполне благопристойна. Для обратившихся создают специальные ДНК-хранилища Zeberi с той целью, чтобы в будущем, когда откроется возможность на базе одной молекулы вырастить полноценное тело, можно было бы возродиться в специальной клинике и жить бесконечно.

Желающим предлагается и метод сохранения особенностей их личности. Для этого при помощи специального устройства «персональная копия» у человека считывается якобы принадлежащий ему, никому не ведомый «энергетический пучок». Копия помещается в хранилище рядом с образцом ткани.

Сконструировано устройство и для хранения души, которая после смерти заказчика может прилететь и расположиться там. Весь комплекс услуг для обеспечения бессмертия недорогой, стоит всего около 8 тысяч долларов.

Даже если все окажется сверхуспешным как при возрождении из небытия по технологии Zornex, так и при использовании крионики, не уйти от вопроса: будут ли счастливы воскрешенные, вырванные из своего времени и без всяких переходных стадий заброшенные в чужое неизвестное будущее?

Широкий резонанс в России в последние годы получило так называемое учение об исцелении и гармонизации своим сознанием. Оно стало особенно широко известно после заявления его автора Г. Грабового о том, что он воскресит всех детей, погибших в результате нападения террористов на школу в городе Беслане в Северной Осетии. Согласно этой «теории», клетка человека разумна, а сознание имеет настолько большую силу, что при его концентрации может воспроизводить телесные объекты.

Описывая способы воскрешения, Грабовой признает, что это очень сложный процесс, так как при нем происходят изменения в микро– и макроструктурах, идет процесс преобразования в клетках, формируются органы. Этих сдвигов множество, так как создается физическое тело человека. Вместе с тем в противоречии с этим суждением воскрешение рассматривается им не как нечто экстраординарное, а как дело рутинное, будничное, доступное едва ли не всем. А само воскрешение человека – всего лишь излечение от очень серьезной болезни.

Для такого действа существует огромное многообразие способов. Наиболее характерны пятьдесят. Все они основаны на том, что душе воскрешаемого передается информация о его возрождении. А с душой, оказывается, можно общаться напрямую. Делается это по-разному. Например, путем мышления за воскрешаемого для его возрождения с применением концентраций на определенных цифрах или через фиксацию внимания на безграничной поверхности воды.

Как указывается в публикациях, результат воскрешения по Грабовому может происходить в нескольких разных вариантах. Согласно одному из них, заказчику сообщается, что связь с воскрешаемым установлена, но он не желает покидать мир иной. В другом случае объясняют, что воскресший оказался в другой части планеты. И наконец, объявляется о том, что воскрешенный находится где-то рядом, но принял другой облик и, чтобы найти его, надо присматриваться к окружающим людям. Однако во всех вариантах деньги за воскрешение нужно платить сразу и немалые – 15 тыс. долларов!

В своих многочисленных трактатах Грабовой утверждает, что концентрацией сознания человека на определенных цифровых рядах можно излечить людей от любых болезней. А задачей новой медицины он считает обеспечение бессмертия. Автором учения приводится около тысячи названий болезней и для каждой из них определяется соответствующий цифровой ряд из семи, восьми или двенадцати цифр. Все очень просто. Сконцентрировав внимание на конкретном числовом ряде, вы излечите себя от соответствующего заболевания. Цифры 4814842 избавят вас от липомы (жировика) на колене; цифры 8912534 помогут излечиться от рака желудка, а при остановке сердца (клинической смерти) потребуется поколдовать над цифрами 8915678, но уже, конечно, не самому.

Все эти казуистически подробные советы даются в императивной, безапелляционной форме без объяснения механизма их практической реализации. Грабовой утверждает, что восстанавливающие числовые ряды в труде «Восстановление организма человека концентрацией на числах» созданы им в 1999 году. Возраст открытия, мягко говоря, несколько занижен. Система Шао-инь, позволяющая с помощью цифровых кодов подключиться к потокам космической энергии (ци) и наполнить жизненной силой внутренние органы человека, была разработана даосскими мудрецами и буддийскими монахами пять тысяч лет тому назад. В течение этого времени в странах Востока жизненной энергией ци для достижения духовного, психического и физического самосовершенствования пользовались десятки миллионов людей.

Цифровой цигун соединяет в себе достижения восточной культуры и современной науки и позволяет с помощью цифр поддерживать информационную связь между человеческим организмом и Космосом. Тело человека подобно приемнику позволяет принимать и передавать сложную и полезную информацию. Цигун помогает делать это эффективнее.

Таким образом, прецедент открытию Грабового 1999 года был весьма солидный. Но такого огромного диапазона, как у Грабового – от лечения прыща на носу до преодоления клинической смерти, – еще не было. В этом его безусловный приоритет!

В целом же можно сказать, что открытие Грабового, «восстановление организма человека концентрацией на числах», не более чем выхолощенный вариант системы Шао-инь. В древнекитайском варианте цифровые коды сконцентрированы на лечении всего 107 болезней и требуют при их использовании соблюдения достаточно сложного ритуала, который, несомненно, оказывает свое влияние на результат. Здесь имеют значение поза, поворот по отношению к сторонам света, особенности дыхания, учет влажности воздуха, часы суток, наличие пения птиц и многое другое. У Грабового все проще – пробормотал цифровой код и вылечился. Изыски Грабового – не голая абстракция. Под них и при их помощи развернута широкая практическая деятельность, в которую вовлечена большая масса людей. Предпринимаемые усилия включают прежде всего подготовку и издание многочисленных трактатов. За последние годы появилось несколько «трудов» Грабового. Среди них: «Пространство света. Исцеление и гармонизация своим сознанием по учению Григория Грабового», «О спасении и гармоничном развитии», «Учение Григория Грабового о Боге».

Лекции Грабового, человека, не имеющего даже высшего образования, собирали огромные аудитории в престижных гостиницах столицы. Поражает доверчивость людей к прямому обману, к очевидным махинациям авантюриста. Сторонники учения и поклонники «гуру» проводят большую работу в массах. Активно действовала никем не зарегистрированная и не санкционированная партия ДРУГГ (Добровольные распространители учения Григория Грабового), в которой состояли десятки тысяч человек.

За несколько лет было проведено шесть съездов. На последнем зал, вмещавший 2 тысячи человек, был заполнен до отказа и по традиции исполнялся гимн партии. Вся эта бурная деятельность основана не на альтруизме, а на коммерческом интересе.

Об уровне серьезности предпринимателя и осуществляемого им действа свидетельствует упоминаемое в печати его заявление о том, что он станет президентом России и, когда это произойдет, сразу же издаст закон о запрете в стране смерти как таковой. Таким образом, проблема обеспечения долгожительства будет решена одноразовым действием. Оно станет декларированным, всеобщим.

Принципиальную оценку деятельности секты Грабового дал в газете «Известия» профессор, президент Центра религиоведческих исследований Александр Дворкин. «...В случае с Грабовым, – пишет он, – мы наблюдаем извращение основных принципов христианской веры. Причем извращение сознательное, сделанное ради денег, славы, власти, которую он приобретает над своими последователями».

Справедливость все же восторжествовала: талантливый мошенник осужден.

Большим неоправданным заблуждением является широко распространенное среди общественности мнение о том, что гомосексуализм – эротическое влечение к лицам своего пола и поддержание с ними сексуальных отношений – явление крайне редкое, не оказывающее заметного влияния на здоровье нации. Весьма показателен, однако, тот факт, что прошедший недавно в Париже гей-парад едва не дотянул до миллиона участников. По данным его организаторов, на улицы французской столицы вышли не менее 800 тыс. участников и зрителей. Полиция обнародовала более скромные, но все равно впечатляющие цифры – 600 тыс. По сведениям Комитета экспертов Всемирной организации здравоохранения (ВОЗ), в настоящее время численность гомосексуалистов составляет не менее 4 процентов населения мира.

Но, как всем известно, несмотря на рост такого рода связей, потомства, воспроизводства людей по естественным причинам в результате них не происходит. Зато уместно привести высказывание великого немецкого биолога Августа Вейсмана, который 120 лет тому назад сказал: «Недееспособные индивидуумы не только бесполезны для вида, но даже вредны, так как занимают место дееспособных...»

Одним из вопросов, имеющих значение как для понимания природы, так и общественной и правовой оценки гомосексуализма, является вопрос о том, что он собой представляет: отклонение или извращение? Во многих, в том числе древних обществах гомосексуализм считался не более как отклонением, причем весьма распространенным и даже престижным. В Древней Греции, к примеру, гетеросекс – связь мужчины с женщиной – выполнял физиологическую, детородную функцию. Сексуальное же наслаждение мужчина должен был по принятым тогда обычаям получать при гомосексуальных связях. Считалось даже, что бывалый воин спермой передает молодому воину храбрость, мужество и силу. В прошлых веках гомосексуализм был широко распространен на Востоке, в Средней Азии, Армении, Азербайджане.

В Западной Европе, Британской империи, в СССР гомосексуализм признавался извращением, которое зачастую вызывало не просто общественное осуждение, но и уголовное преследование. Такого же подхода придерживается современный Иран.

Беспутная жизнь, оскорбление нравственности, заключавшиеся в гомосексуальных связях, погубили уникальную личность, великого эстета, английского поэта и драматурга Оскара Уайльда. Он был интереснейшим человеком, с крупной фигурой и открытым, со слегка проступающей надменностью лицом. Им написаны роман «Портрет Дориана Грея», драма «Саломея», комедии «Идеальный муж», «Как важно быть серьезным» и много других известных произведений. Перевод «Саломеи», написанной на французском языке, на английский был сделан лордом Альфредом Дугласом (Бози), с которым Уайльда познакомили, когда Бози было двадцать лет. Знакомство и последовавшая за ним бурная связь завершились для Уайльда тюрьмой. Его обвинили также в том, что он вступал в связи с мальчиками из необеспеченных семей, которых угощал в фешенебельных ресторанах, а затем приглашал в изолированные апартаменты лондонских отелей.

В Англии до 1976 года действовал закон об уголовной ответственности за гомосексуализм, по которому суд приговорил Уайльда к трем годам заключения. Он отбыл две трети срока. В «Балладе Редингской тюрьмы» он писал:

И чаша скорби и тоски
Полна слезами тех,
Кто изгнан обществом людей,
Кто знал позор и грех.

По выходе из тюрьмы Уайльд не встал на праведный путь, а восстановил старые связи. Он писал: «Мое возвращение к Бози психологически было неизбежным... Я не могу существовать вне атмосферы любви: я должен любить и быть любимым... В последний мой месяц в Берневале я был так одинок, что хотел покончить с собой. Мир захлопнул передо мной свои врата, а калитка любви по-прежнему открыта.

Если меня начнут осуждать за возвращение к Бози, скажи им, что он предложил мне любовь и что я, в моем одиночестве и позоре, вполне естественно, не отверг ее. Конечно, с ним я нередко буду несчастлив, но, несмотря на это, я люблю его; уже одно то, что он разбил мою жизнь, заставляет меня любить его». Оказавшись не в силах оплатить накопившиеся долги, Уайльд попадает под преследование за банкротство и вскоре – 30 ноября 1900 года, в возрасте 46 лет – умирает в третьеразрядном парижском пансионе «Эльзас».

Как это ни странно, но гомосексуализму человечество обязано множеством высоких достижений, особенно в области искусства. Секс даже в извращенном виде был одним из сильнейших стимулов творчества.

В России наиболее известный гомосексуалист – великий композитор Петр Ильич Чайковский. Училище правоведения, в котором учился будущий композитор, было известно подобными пристрастиями его воспитанников. У них был даже шуточный гимн о том, что связи с товарищами гораздо приятнее, чем с женщинами. На сексуальные связи воспитанников там смотрели сквозь пальцы.

Близкий друг Чайковского поэт А. Н. Апухтин (1840–1893) всю жизнь отличался этой склонностью, нисколько ее не стеснялся. Однажды они оба оказались замешаны в гомосексуальном скандале в ресторане «Шотан» и были, по выражению брата композитора, Модеста Чайковского, «обесславлены на весь город». Согласно легенде, император Александр III прикрыл Петра Ильича от нападок. Он якобы сказал, что «жоп в России много, а Чайковский один».

После этого композитор стал осторожнее. Желая подавить свою «несчастную склонность» и связанные с нею слухи, Чайковский женился. Но его брак, как и предвидели друзья, закончился катастрофой, после чего он уже не пытался иметь физическую близость с женщиной. «Я знаю теперь по опыту, что значит мне переламывать себя и идти против своей натуры, какая бы она ни была». «Только теперь, особенно после истории с женитьбой, я наконец начинаю понимать, что ничего нет бесплоднее, как хотеть быть не тем, чем я есть по своей природе».

Гомосексуализм получил распространение не только в кругах творческой интеллигенции, но и в среде политиков. Если они сами им не занимаются, то, во всяком случае, его не отвергают и даже поддерживают. Достаточно сказать, что среди активных участников торжественного шествия, описанного в начале данного раздела, был мэр Парижа Бертран Деланье, лидер социалистической партии Франсуа Оланд, депутат Национального собрания Франции Жак Ланг и многие другие политические светила. Цель – не просто симпатии. Участие в гей-параде стало для многих кандидатов на высокие посты средством продемонстрировать на предстоящих выборах свою предвыборную программу – легализовать во Франции однополые браки и тем самым привлечь голоса гомосексуалистов.

Интересно, что сенат США отказался запретить однополые браки. Для того чтобы поддержать такие предложения президента страны, не хватило всего лишь 11 голосов.

На весьма непростые, казалось бы, вопросы о причинах такого труднообъяснимого омерзительного явления, как гомосексуализм, современная наука дает весьма убедительные ответы. Согласно данным, только 2–4 процента населения земного шара – так называемые натуральные гомосексуалисты, у которых имеются генетические отклонения, нарушения в эндокринной системе. В других случаях генетических предпосылок не обнаруживается. В неправильной сексуальной ориентации виновна не природа, а различные обстоятельства жизни. Приобретению понимания и опыта гомосексуальных отношений способствует, например, длительное пребывание в составе однополых групп людей в исправительных учреждениях, армии и другие обстоятельства.

Жизнь показывает, что неправильная сексуальная ориентация может сформироваться и в нормальной, здоровой семье. В детстве ребенок начинает относиться к себе как к представителю определенного – того или другого – пола. Во взаимоотношениях с членами семьи он выбирает стереотипы поведения, которые могут оказаться не соответствующими полу ребенка. Это может произойти в неполной семье, когда у ребенка нет отца. Мальчик в этом случае не имеет образца мужского поведения. А его мать, имея опыт несложившейся личной жизни, иногда испытывает негативное отношение ко всем мужчинам и может перенести такой подход на собственного сына, воспитать в нем не мужские, а женские черты.

Может быть и так, что женщина, мечтавшая о дочке, будет относиться к сыну как к девочке, культивировать в нем женственность и в поведении, и во внешнем облике. Не исключено, что сын в этом случае пойдет навстречу матери и примет роль девочки. Иногда, наоборот, в семье, где очень хотели иметь только сына, мужские черты будут прививать девочке, ориентировать ее на мужские занятия и игры, не одобрять кротость и заботу о внешности. При таком воспитании женственным юношам или мужеподобным девушкам трудно построить семью, восприниматься в качестве желанного полового партнера.

Читателям, возможно, будет интересна оценка своего поведения самими гомосексуалистами. В связи с этим приводим интервью с Виктором, одним из представителей этого сексуального меньшинства (37 лет, офицер российской армии).

«Первый раз я переспал с парнем в каптерке, в первый год срочной службы. Баловство, – считал я. – Тот парень звал меня еще, но я не захотел. Что я – пидор, что ли. Ну а потом по пьяни еще раз, потом еще, и все себе говорил, что это просто так. Потом женился, когда закончил училище. Жена нужна офицеру. В принципе моя жена – хорошая баба, крикливая, правда, но что ж поделаешь. Дети пошли, по гарнизонам мотались.

Я уже был майором, когда прибыл к нам в часть один капитан. Это как-то само собой произошло, да еще в первый вечер. Офицер приходит в часть, значит, надо поставить. Вот этот капитан вечером и поставил, выпили, потом еще. Не хватило, сбегали. Песни попели, ну и пора расходиться. Он без жены был. Как и все мы на новом месте: сначала надо устроиться, а потом семью перевозить. Ну и он тоже так. Ему дали комнату в общежитии. Вышли мы из части, а он и говорит: „Давай зайдем ко мне. Выпьем по последней". Я думаю: нет, хватит, домой надо, а сам говорю: „Давай".

Ушел я от него утром, часов в пять. После этой ночи я все время был как пьяный. Думаю, в гарнизоне все о нас узнали, мы были как бешеные: мы хотели друг друга каждую секунду, как будто что-то прорвало. И у него, и у меня. Вернулся я однажды домой в два часа ночи, жена не спала. Спросила прямо в лоб. Ну, я и ответил: да, сплю с Женькой, так звали капитана. С тех пор прошло пять лет, я не сплю с женой. Сам не хочу, она-то хочет. После той ночи жена пошла к комполка и сказала, что ей климат не подходит. Меня через неделю перевели из той части, и я ничего не знаю о капитане».

История Виктора необычна. После того как жена узнала о его отношениях с мужчиной, она не стала скандалить и говорить о разводе. Она просто сделала все, чтобы ее муж не имел возможности общаться с возлюбленным.

Человечество несет потери не только в результате преждевременного старения и болезней. Особо досадной причиной ухода из жизни служит суицид (самоубийство) – акт сознательного самонасилия со смертельным исходом.

В отношении этого явления сразу же напрашиваются два суждения. Во-первых, непосвященными людьми оно воспринимается как редкость, а во-вторых, относится к нежелательной теме, о которой люди обычно избегают говорить. Но разобраться с суицидом важно, так как он вовсе не редкость и очень ярко показывает изнанку существующего в обществе устройства жизни. Ведь уровень самоубийств – один из важнейших социологических показателей степени благополучия конкретного общества.

В мире ежегодно в результате самоубийств гибнет 1 млн человек. В России каждый год кончают с собой 60 тыс. человек, в то время как ВОЗ (Всемирная организация здравоохранения) считает критическим показатель 20 на 100 тыс. населения, по России средний показатель – 39,3, в США зарегистрировано 10,8 самоубийств на 100 тыс. жителей.

Суицид – шестая среди основных причин смерти в России и девятая в США. Таким образом, процент самоубийств в России почти в 4 раза выше, чем в США. Такое же соотношение отмечается в отношении большинства стран Европы. В начале XX века уровень самоубийств в России составлял всего 3–4 случая на 100 тыс. человек.

По количеству самоубийств на душу населения Россия находится на третьем месте в мире после Шри-Ланки и Казахстана. В России особо остро обозначились три проблемы: напряженное положение в ряде областей и республик, распространенность и возрастные особенности самоубийств среди мужчин и состояние подростковых самоубийств.

Наиболее важные показатели этого бедствия зафиксированы на севере европейской части страны (в Пермской, Кировской, Архангельской областях и Республике Карелия), а также в Поволжье (Республике Марий Эл, Башкортостане, Удмуртии), на юге и северо-востоке Сибири (в Бурятии, на Алтае, в Читинской области), на Дальнем Востоке – в Чукотском автономном округе и Еврейской автономной области. Во всех этих регионах смертность от самоубийств достигает 104–154 случая на 100 тыс. населения. Это в 2,5–4 раза превышает средние показатели по стране и в 3–5 раз – государств Центральной и Восточной Европы.

Мужчины в России заканчивают свою жизнь самоубийством в 6 раз чаще, чем женщины. При всех тяготах женской жизни представительницы слабого пола оказываются более устойчивыми к стрессовым ситуациям, чем мужчины. Но особенно тревожно то, что наибольшее число самоубийств среди мужчин отмечается в зрелом, трудоспособном возрасте – 45–54 года.

По количеству самоубийств после мужчин на 2-м месте стоят подростки. В Самарской области, к примеру, за последнее время заметно возросло количество самоубийств. По сведениям станции скорой помощи, каждую неделю около десяти подростков пытаются добровольно уйти из жизни. Всего же за такой краткий срок происходит восемь завершенных самоубийств подростков, а за год – тысяча. По количеству самоубийств подростков в возрасте от 15 до 19 лет Россия занимает первое место в мире. В стране ежегодно добровольно расстаются с жизнью около 2500 несовершеннолетних.

Если говорить все начистоту, то следует отметить, что наиболее высоким является показатель самоубийств в особой среде, изолированной от внешнего мира жесткой регламентацией жизни: в армии, местах лишения свободы и детских домах. Жесткие цифры статистики сообщают, что каждый десятый выходец детского дома заканчивает жизнь самоубийством (каждый пятый становится преступником, а каждый четвертый – бомжем).

Суицид – явление межнациональное, но в каждой стране в его оценках имеются свои особенности. В Англии до 1961 года самоубийство считалось действием противозаконным. В дальнейшем в законе о суициде было высказано особенное к нему неодобрение. Но вместе с тем было указано, что степень серьезности проблемы не позволяет ее решить только путем законодательного запрещения.

В норвежском законодательстве суицид признавался «беспечным убийством». Но и после смягчения такой оценки в общественном сознании он относится к сфере табу. В финском Общем своде законов 1442 года суицид признавался преступлением против государства. В Голландии с 1808 года прекращены преследования за покушение на самоубийство, а запретное отношение исчезло с утверждением вольного отношения к сексу, порнографии, наркотикам, гомосексуализму и проституции. Для итальянцев лишить себя жизни, Божьего дара, – смертный грех.

В Китае суицид не поощряется, но и не преследуется. В Индии суицид относится к ритуальной сфере, считается, что лучшая жертва, которую человек может принести своим богам, – он сам, это открывает дорогу в вечность. Япония является лидером по количеству жертв суицида, там он с древности относится к специально регламентированной части национальной культуры.

Обращаясь к вопросам о причинах суицида, следует отметить, что не только непросто понять, каковы истинные мотивы в конкретных случаях, но и объяснить более обобщенные, определяющие факторы. Длительное время общественное мнение признавало всех самоубийц психически ненормальными. Однако серьезное изучение проблемы показало, что больные серьезными психическими заболеваниями среди погибших от суицида составляют только 25 процентов.

Это требует более ответственного объяснения причин, почему, столкнувшись с трудностями приспособления к сложным жизненным ситуациям, тот или иной человек выбирает не путь преодоления кризиса, а самоликвидацию. Ответ коренится в том, что личность идет на самоубийство, потому что современное общество нормально не адаптировано, а в социальном окружении отсутствуют взаимоприемлемые отношения и механизм действенного влияния на них. В этих условиях психологические кризисы в результате интимных, семейных, социальных и творческих конфликтов становятся непреодолимыми.

Длительные наблюдения показывают, что факторами, приводящими к суициду, являются: социальное неблагополучие, резкое ухудшение материального благосостояния, безработица, проблемы в личной жизни, в том числе неразделенность любви (у девушек суицид по этой причине составляет 42,2, у юношей – 36 процентов); сильные травмы, в том числе психические; потеря близких, одиночество; заболевания, сильные боли; психические расстройства; алкоголизм и наркомания.

Недавно ученые Института биохимии и генетики Уфимского научного центра Академии наук открыли шесть генов, нарушение функционирования которых вызывает у людей предрасположенность к самоубийству. Особо следует сказать о ряде социально-психологических факторов, напрямую провоцирующих суицид. Это ощущение никчемности жизни, чувство личной ущербности, глубокая депрессия и у последней черты – осознание безысходности. Естественно, что все эти обстоятельства оказывают влияние не со стопроцентной императивностью, а сугубо индивидуально.

Среди тех, кого неразрешимые жизненные невзгоды подтолкнули к тому, чтобы уйти от решения проблем, покончив с собой, выделяются высокоталантливые творческие натуры. Печальной оказалась судьба известной российской поэтессы Марины Цветаевой. Одарив ее изумительным поэтическим талантом, судьба во всем остальном испытывала ее на излом.

Расцвет ее жизни и творчества совпал с годами революции и Гражданской войны. Их вихри и вынесли Цветаеву из Москвы в эмиграцию. Там начались ее бедствия. Трехлетнее пребывание в Чехии превратилось в затяжную борьбу за устройство сколь-нибудь приемлемого быта. Огромных усилий требовало создание элементарных условий жизни и изыскание времени для творчества. Все это повторилось при переезде в Париж, а позже – при возвращении в голодную и холодную Москву и в эвакуации в Елабуге. Поэтесса постоянно переживала непрекращавшуюся семейную драму. Составляющие душевных мук включали: отсутствие постоянного места жительства, денег, длительную разлуку с любимым мужем – писателем, журналистом и актером Сергеем Эфроном, перипетии его политических метаний. То он офицер белой армии, то перешел на сторону красных, увидев в революции рождение нового мира с широкими возможностями самореализации человека. Повороты в воззрениях мужа вызывали у Цветаевой беспокойство. Она безуспешно пыталась предостеречь его от рискованных шагов.

В 1939 году была арестована ее дочь, а затем и муж, которого обвинили в том, что он – французский шпион. Своего жилья у Марины по-прежнему не было, приходилось довольствоваться временным. Поиски работы также были безуспешными. И Цветаева с возмущением стала спрашивать, почему Москва ее отвергает. Ведь огромное число ее стихотворений посвящено Москве. А ее отец – Иван Владимирович Цветаев – был создателем всемирно известного Музея изящных искусств. Он подарил Румянцевскому музею (впоследствии Библиотеке им. Ленина) три огромные семейные библиотеки.

Главное препятствие заключалось в том, что ее, как жену «врага народа», никто не отваживался печатать. Письма, просьбы и письма-жалобы в Союз писателей, правительство и лично Сталину остались без ответа. Поэтому в те дни в дневниках Марины Цветаевой появились горькие записи: «Меня жизнь за этот год добила», «Исхода не вижу... Взываю о помощи...». И наконец, страшный крик души: «Никто не видит – не знает, что я год уже ищу глазами крюк... Я год примеряю смерть...» А в эвакуации в Елабуге все обстоятельства сложились так, что выхода уже не было никакого. И наступила развязка...

Трагичной, неоправданно жестокой оказалась судьба выдающегося ученого заката советской эпохи – академика Валерия Алексеевича Легасова. В научных и промышленных кругах страны его высоко ценили как блестящего, энциклопедически образованного ученого, энергичного работника, умевшего четко организовать свой личный труд и деятельность одного из ведущих научных учреждений, в числе руководителей которого он плодотворно трудился. У Валерия Легасова была яркая научная карьера. В 1967 году в возрасте 31 года он защитил кандидатскую диссертацию. А через пять лет стал доктором наук. В 45 лет ему было присвоено звание академика, а с 1985 года – он член Президиума Академии наук СССР.

С именем академика связаны наиболее крупные достижения отечественной науки в новейшем ее разделе – химии благородных газов. Он – непосредственный исполнитель и постоянный руководитель всех научных и опытно-конструкторских работ в этой сфере исследований. В результате были получены десятки уникальных, ранее неизвестных, полезных для промышленности веществ.

Труды Валерия Легасова и возглавляемого им коллектива в 1985 году были отмечены высокой государственной наградой – присуждением Ленинской премии СССР. В итоге ученые титулы Валерия Легасова выглядели следующим образом: член Президиума Академии наук СССР, заместитель директора Института атомной энергии им. Курчатова, возглавлявший отделение молекулярной физики, а в МГУ – руководитель объединенной кафедры радиохимии и химической технологии. Для пятидесяти с небольшим лет это была карьера не просто блестящая – небывалая.

Поворотным пунктом в его судьбе стали события на Чернобыльской атомной электростанции. Было это так. 26 апреля 1986 года в актовом зале Института атомной энергии им. Курчатова проходило собрание партийно-хозяйственного актива ученых. Обсуждался доклад «Об успехах советской атомной энергетики». Впоследствии академик Легасов вспоминал: «Воспевая гимн атомной энергетике, большим успехам, которые достигнуты, докладчик скороговоркой сказал, что сейчас, правда, в Чернобыле произошла какая-то авария...» Академик был включен в состав созданной в связи с этим происшествием правительственной комиссии и в 16 часов того же дня вылетел на место события. Масштабы аварии оказались ужасающими.

По его оценке, это было событие планетарного масштаба, которое, видимо, войдет в историю человечества так же, как извержение заметных вулканов, гибель Помпеи или что-нибудь близкое к этому. 27 апреля в хмурое небо над станицей устремляется армейский вертолет. На его борту – председатель правительственной комиссии – заместитель председателя Совета министров СССР Борис Щербина и академик Валерий Легасов. Щербина со стометрового расстояния рассматривает в бинокль взорвавшийся реактор. На его вопрос: «А что это там за малиновое свечение?» – Легасов отвечает: «Это не свет, это смерть».

Реактор в результате взрыва перестал существовать, превратился в пористую груду обломков, из которых шел выброс в воздух опасных для людей радиоактивных загрязнений. Была угроза возникновения самопроизвольной цепной реакции деления атомного топлива. Участник работ по ликвидации последствий аварии генерал-майор Николай Тараканов вспоминает: «Легасов приехал в Чернобыль одним их первых, работал непосредственно у четвертого реактора. Получил приличную дозу излучения... Но вместе со своей командой не уехал, остался! И это была вовсе не бравада: он нужен был тут как талантливый научный руководитель. Он имел право уехать, и никто бы его не упрекнул. Но Валерий Алексеевич остался...»

Прежде всего академик настоял на эвакуации 50 тыс. жителей городка атомщиков Припяти. И предложил меры по предотвращению возобновления цепной реакции деления атомного топлива: сбрасывание с вертолетов на взорвавшийся реактор материалов, затрудняющих вредоносные процессы в обломках реактора и способных дезактивировать радиоактивное излучение. Сам академик поднимался на вертолете над реактором по 5–6 раз в день. Валерий Алексеевич весьма остро оценивал ситуацию в первые месяцы чернобыльских событий. Он говорил: «Такая неготовность, такая безалаберность. Сорок первый год в еще худшем варианте. С тем же Брестом, с тем же мужеством, с теми же отчаянностями и с той же неготовностью...» 5 мая он впервые на несколько часов вернулся в Москву и сказал близким людям об отсутствии необходимых приборов, йода и других препаратов. Жизнь подтвердила обоснованность критики. Число больных среди ликвидаторов последствий аварии впоследствии оценили приблизительно в 600 тыс. человек. Не обошло бедствие и самого академика – он заработал лучевую болезнь. Когда он, заглянув в институт, поделился впечатлениями с дозиметристами, один из них, бросив взгляд на дозиметр, едва не упал в обморок. Воскликнул: «Валерий! Да ты светишься, как деталь из четвертого блока. Немедленно раздевайся, иначе хана».

В августе 1986 года академик В. Легасов в качестве главы советской делегации на совещании в МАГАТЭ в Вене сделал пятичасовой доклад «О причинах аварии на ЧАЭС, мерах по ее ликвидации, долговременных последствиях и принципах безопасности атомной энергетики». Доклад получил высочайшую оценку. 550 участников, представлявших страны мира, встали, нескончаемыми аплодисментами провожая докладчика. Мир, напуганный последствиями аварии, склонил голову перед мужеством этого человека. После этого Валерий Легасов вошел в десятку самых известных ученых мира. Доклад, как впоследствии вспоминал бывший председатель правительства страны Николай Рыжков, был беспрецедентно смелым по своей объективности. Кое-кто требовал авторов этого семисотстраничного доклада привлечь к уголовной ответственности.

Чернобыльские события и их оценка академиком Валерием Легасовым стали поворотным пунктом в жизни ученого. Они повлекли новое направление в его научной деятельности. Он стал создателем направления по научной оценке техногенных проблем, их влияния на развитие человечества, включился в разработку концепции безопасности и выживания нашей цивилизации в новых условиях. Он спрашивал: «Может ли человеческая цивилизация с учетом ее перспектив саморазвития существовать невообразимо долго или есть какой-то предел?» Иначе говоря, сколько еще поколений людей, не меняя своего биологического облика, могут благополучно существовать на Земле с учетом возникающих рисков.

Были и другие последствия. Он ощутил свою отверженность. Нетрудно понять, что любой власти не понравится человек, который указывает на ее недостатки. Не простили Валерию Легасову его весьма откровенного выступления на совещании в МАГАТЭ. Его несколько раз вычеркивали из списка кандидатов, представленных на присвоение звания Героя Советского Союза. Апофеозом же гонений был провал его кандидатуры – первого заместителя директора Института – на выборах в научно-технический совет. «За» голосовали 100 участников, а «против» – 129 обиженных оценками их деятельности и завистников.

Валерий Легасов, вполне естественно, воспринял это тяжело. У него были крупные разногласия с реакторщиками. Психический дискомфорт привел к тому, что в августе 1987 года он ушел в больницу и там принял чрезмерную дозу снотворного, но врачи успели спасти ему жизнь. Весной 1988 года на прогулке он сказал своей супруге: «Ты знаешь, я не могу больше жить таким оплеванным. У меня нет сил. Я покончу с собой». Со второй попытки он привел свой приговор в исполнение. Собственными руками он убил великую принципиальность и огромный научный потенциал ученого-атомщика.

Завершая описание трагической судьбы академика Легасова, необходимо отметить, что попавшими в тупиковую ситуацию творческими личностями число суицидов не ограничивается. Немалое место среди них занимают несмышленые, экзальтированные особы. Вот один из страшных, труднообъяснимых случаев этого рода. В городе Шкотово Приморского края в реанимационное отделение больницы поступила 18-летняя девушка с диагнозом «медикаментозное отравление». Причина, подтолкнувшая подростка к таким решительным действиям, проста и ужасна: мама не могла одевать дочь так, как были одеты ее одноклассницы. Девушка считала себя обделенной, ущербной. Эта навязчивая идея приводила к бурным конфликтам с матерью, хотя та, как могла, обеспечивала дочь. Страшно представить состояние матери, обвиняющей себя в том, в чем не была виновата, что едва не лишилась собственного ребенка.

Какова роль социальных условий в этом досадном происшествии? Очень большая. Общество и государство напрямую виноваты. Если «национальной идеей» является всего лишь модная одежда и псевдокрасивая жизнь, что, невзирая на реальность, настойчиво пропагандируется телевидением, сегодняшней прессой, то, конечно, из-за отсутствия джинсов нужно кончать с собой.

На этом примере наглядно видно, что причиной стали скудность внутреннего мира, примитивизм интересов, абсолютное неосознание того, что значение и смысл жизни не сводятся к обладанию модной одеждой, машиной и т. п. Один эгоизм.

Изумление вызывает то, что специалисты видят самые разнообразные факторы, имеющие отношение к суицидным попыткам, и среди них: изменение солнечной активности, фазы Луны, загрязненность окружающей среды и влияние магнитных полей, что, по некоторым гипотезам, приводит даже к массовым выбросам китов на мелководье – их самоубийству.

Возможно, для китов имеют определяющее значение магнитные бури, а для человечества фактором, провоцирующим суицидальные попытки, служат все же кризисные ситуации и социальные неурядицы.

Общественные катаклизмы оказывают тяжелое влияние на число самоубийств.

К примеру, после возведения Берлинской стены уровень самоубийств в Восточной Германии возрос на 25 процентов, хотя трудно представить, что такое количество людей имело желание преодолеть эту границу. При политических, а особенно экономических катаклизмах человек чувствует себя неудачником и винит не внешние обстоятельства, а самого себя. В таких случаях будущее кажется бесперспективным, а самоубийство – неизбежным решением.

Стена, которая отгородила Россию от предыдущей истории, несопоставима по высоте и неприступности с Берлинской стеной. Люди должны были оценить масштабы изломов, в которые провалилась гигантская империя. Но провалом дело не ограничилось – произошла дезорганизация общества, разобщение отдельных групп населения и индивидов. Жизнь и деятельность людей не стали более сдерживаться не только, как ранее, религией, но и государством, идеологией, обществом. Последовали политические и экономические потрясения, дикая, грабительская приватизация, дефолт, лишение многих категорий людей заслуженных ими пенсий и различных видов обеспечения. Все то, что сложилось в общий знаменатель – деградацию общества. Положение усугублялось пиками инфляции, что означало резкое понижение уровня жизни людей.

Можно ли удивляться всплеску самоубийств, которые за годы этих «преобразований» унесли жизни 800 тыс. россиян?

Следует сказать, что суицид может быть небезопасным для окружающих способом ухода из жизни. Он всегда наносит моральные травмы близким людям и задевает чьи-то интересы. А бывает и непосредственно опасным, сопряженным с гибелью других людей.

Как правило, суицидники безразличны к судьбе окружающих. Поскандалив с мужем на перроне станции «Выхино» Московского метрополитена приехавшая из Белоруссии Татьяна Х. решила свою правоту доказать немедленно и весьма радикальным способом – бросилась под поезд. Машинист успел затормозить, и хотя вагон накрыл самоубийцу, ее все же извлекли живой. А машинист спустя некоторое время продолжил работу и снова выехал на линию. Но через час после стрессового происшествия скончался от инфаркта. О том, что он потерял сознание, сообщил его помощник, который и остановил поезд. Нетрудно предположить, что могло бы произойти, если бы погибший был за рычагами управления один. В описанном случае последствия не охватывались сознанием самоубийцы, хотя должны были бы осознаваться.

А вот другой факт, когда самоубийца в качестве орудия своей гибели из-за неразделенной любви избрала собственную автомашину «опель» и, по существу, превратила ее в торпеду. Предварительно выпив, разогналась до максимальной скорости 200 км/ч. Но удариться решила не в бетонную стену, а в первый попавшийся встречный автомобиль. Он оказался легковой машиной «дэу», в которой ехали муж с женой, отвозившие заболевшего ребенка в больницу. От лобового удара автомашина потерпевших превратилась в груду искореженного металла. Ехавшие в ней водитель, молодая женщина и мальчик погибли. Самоубийца же осталась жива. Для начала ей предъявили смехотворное обвинение в нарушении правил дорожного движения. Хотя был явный умысел лишить себя жизни способом, опасным для жизни других. Описанный случай – крайне редкий, из ряда вон выходящий.

На студентку архитектурного колледжа москвичку Елену, возвращавшуюся со встречи со своим другом, буквально с неба – с двенадцатого этажа – свалился уставший от этого мира мужчина. Но прыгал он на людную площадку перед подъездом. Девушка, потерпевшая от самоубийцы, отделалась относительно легко. Осталась жива, хотя ей пришлось долго лечиться. У нее был травмирован позвоночник, сломаны ребра, выбиты зубы. А главное – ей была нанесена неизгладимая психическая травма.

Следующий пример тоже из печальной серии, но весьма юмористичный. Не сумев пережить измену мужа, жена бросилась в «бездну» – прыгнула с верхнего этажа многоэтажного здания. И попала не куда-нибудь, а аккурат на мужа-изменника. В результате обидчик погиб, а самоубийца осталась жива и здорова.