• Главная
• В избранное
• Наш E-MAIL
• Добавить материал
• Нашёл ошибку
• Вниз

Платы не ждет ни корова с быка, ни с коня кобылица,

И не за плату берет ярку влюбленный баран,

Рада лишь женщина взять боевую с мужчины добычу,

За ночь платят лишь ей, можно ее лишь купить!

(Овидий)

— Интересно, что раньше женщины находили в мужчинах?

— Когда раньше?

— Ну, когда еще не изобрели деньги.

(Диалог современных женщин)

Для сбалансированных социумов с четкой семейной, клановой и сословной внутренней структурой характерна целенаправленная селекция человеческого материала и охрана собственности, контролируемой каждой семьей. Поэтому пары формируются максимально ответственно с учетом родословной и системы воспитания каждого из брачующихся. Секс локализуется в рамках пожизненного брака, регулируемого религией и культурной традицией. Секс вне семьи, как элемент сексуального рынка, осуждается и искореняется. Мужчина позиционируется как ответственный вожак семейной иерархии. И как вожаку секс ему предоставляется бесплатно и неограниченно.

С крахом института семьи, стиранием границ между слоями и уничтожением традиционной культуры современное общество ударными темпами превращается в однородное стадо с суррогатным вожаком — государством. Мужчины позиционируются как угнетаемые вожаком среднеранговые и низкоранговые. Соответственно, развивается характерный для первобытного стада и поддерживаемый первобытной инстинктивной прошивкой людей свободный сексуальный рынок. Рынок не предполагает целенаправленной селекции, а наоборот, предполагает выбор партнера по совокупности инстинктивных и рассудочных критериев. Причем набор этих критериев у каждого индивида в отсутствие устойчивых культурных и религиозных ориентиров формируется стихийно, случайным образом. Кроме того, при современном матриархате средний ранг мужчин понижается. И инстинкт самки включает у женщин поведенческие программы поведения, характерные для взаимодействия самки со среднеранговыми и низкоранговыми самцами стада. Секс за кормежку. И кормежка без секса. Подобные программы поведения поддерживаются также и рассудочной мотивацией женщин. Все это позволяет применить для описания межполовых отношений при матриархате экономическую модель.

В постели лежат супруги. Муж начинает жену тискать, а в ответ как обычно: «У меня голова болит, отстань!». Тогда он достает из-под подушки кольцо с бриллиантом. Жена: «И? Что это значит? Что я тебе, проститутка?… или маленькая школьница?… или страстная медсестра?…

(Анекдот)

«На вечеринке ты видишь симпатичного парня. Ты подходишь к нему и говоришь: "Со мной классно в постели". — Это прямой маркетинг.

Ты пришла на вечеринку с друзьями и видишь симпатичного парня. Один из твоих друзей подходит к нему и говорит: " С ней классно в постели". — Это реклама.

На вечеринке ты видишь симпатичного парня. Он подходит к тебе и говорит: "Я слышал, с тобой классно в постели". — Это узнаваемый бренд.

Ты приходишь на вечеринку, а там куча красивых девиц. Ты припускаешь бретельку и говоришь: "Со мной круто в постели и шоколадки с шампанским не надо!" — Это демпинг.

Ты пришла на вечеринку с друзьями и видишь симпатичного парня. Подходишь к нему и говоришь, что с тобой классно в постели. Уходишь с ним. Утром он даёт тебе шампанское, но не даёт шоколадку. — Это дебиторская задолженность.

Ты приходишь на Новогоднюю вечеринку и видишь кучу красивых парней, говоришь, что переспать с тобой стоит пять шоколадок и три бутылки шампанского, к концу вечеринки надираешься в ноль, просыпаешься в постели с каким-то уродом. — Это сезонная распродажа.

Ты пришла на вечеринку с друзьями и видишь симпатичного парня. Подходишь к нему и говоришь, что с тобой классно в постели. Уходишь с ним. Приходите домой, а дома муж. Симпатяга уходит несолоно хлебавши, ты получаешь в глаз. — Это форс-мажор.

Ты приходишь на вечеринку, заявляешь, что с тобой классно в постели и стоит это три шоколадки и бутылку шампанского, но тому, кто переспит с тобой пять раз за ночь, это обойдётся в один шоколадный батончик. — Это оптовая скидка.

Ты приходишь на вечеринку и говоришь, что с тобой круто в постели. К тебе подваливает пара мощных девчат и говорят: "Мы согласны на 30 % шоколада и 40 % шампанского в месяц. Иначе у тебя могут возникнуть проблемы!" — Это "крыша".

Ты приходишь на вечеринку и говоришь пятерым присутствующим там парням, что если каждый из них расскажет пятерым своим корешам, что с тобой круто в постели, а те в свою очередь ещё пятерым и т. д., то они поимеют тебя даром. Когда уже пол страны мечтает, как с тобой круто в постели, ты всех динамишь и скрываешься в неизвестном направлении. — Это пирамида МММ.

Ты приходишь на вечеринку, но тебя никто не хочет, одни кричат "дорого!", другие слышали от знакомых, что ты не так уж хороша в постели, третьи ещё не долечились после предыдущего раза+ Тогда ты сваливаешь и катишь на другую вечеринку в ближайший Урюпинск. Там тебя хотят все, заваливают подарками и норовят познакомиться поближе — Это работа с регионами.

Ты приходишь на вечеринку и заявляешь, что с тобой классно в постели, НО, тому, кто угостит швейцарским шоколадом и французским шампанским, ты дашь один раз. А тому, у кого есть "Советское шампанское" и плитка «Алёнки» — два, или может даже, два с половиной раза. — Это протекционизм

Ты берёшь у подруги платье и немного косметики, обещая отдать ей каждую вторую шоколадку, которую заработаешь за вечер — Это акционерное общество.

Ты уродина, и тебя видеть никто не хочет. Но Папа проплачивает вечеринку Толпа народу, и все тебя хотят — Это государственные субсидии.

Ты постарела и пожухла, но периодически находишь в своём почтовом ящике засохший шоколадный батончик — Это пенсия.

Ты приходишь на вечеринку, не танцуешь, не смеёшься и просто плюёшь на всех, моешь руки в крюшоне, сплёвываешь на свечки, воткнутые в торт. Все пацаны следят за тобой с вожделением — Это лидирующие положение на рынке.

Все давно знают, насколько ты хороша в постели. И тут ты пускаешь слух, что умеешь ОФИГЕННО готовить — Это захват новых рынков.

Ты пришла на вечеринку с друзьями и видишь симпатичного парня. Подходишь к нему и говоришь, что с тобой круто в постели, и ты согласна переспать с ним за две бутылки шампанского и три шоколадки. Он согласен заплатить только две бутылки шампанского, так как хозяин вечеринки сказал, что больше платить за эти услуги нельзя. — Это государственное регулирование цен.

Вечером собираясь на вечеринку, ты заметила на лице вокруг глаз новые морщинки, а на бёдрах появились первые признаки целюлита. Ты понимаешь, что больше 3 шоколадок тебе уже никто не даст. — Это износ, милая.

Вы уходите с ним, и ты отдаёшься ему в машине подруги, зная, что в любом случае подруга возьмёт только 1 шоколадку. — Это оффшорная зона.

Ты даёшь за шоколадку и шампанское, после чего передаёшь заработанное подруге, которая приносит всё это добро к тебе домой, и ВЫ в компании с твоим мужем выпиваете и закусываете — Это отмывание капитала.

Ты приходишь на вечеринку, вся такая красивая, сексуальная и уверенная в себе Ты знаешь, что в постели ты лучшая. Ты готова совершенно бесплатно отдаться хорошему парню. Но всех парней расхватали какие-то грымзы и сосут из них бабло. — Это РЫНОК детка!»

И так далее, и тому подобное…

Казалось бы, к этому, уже не один год кочующему по Интернету «Ликбезу по маркетингу» и добавить уже нечего. Полная аналогия сексуальных и товарных отношений раскрыта неплохо. Но мы все же возьмемся дополнить картину, так как у сексуального рынка есть много интересных особенностей.

Рассмотрим секс как товар. Специфика этого товара в том, что его себестоимость равна нулю. Следовательно, цена на рынке определяется исключительно балансом спроса и предложения. Которые в свою очередь зависят от того, в которой из областей половой подструктуры общественной иерархии, то есть в каком из секторов сексуального рынка происходит «сделка». Рассмотрим эти области.

1. Высокоранговые мужчины. Здесь все просто. Самочный инстинкт женщин рассматривает их как генетически перспективных. Женщины их так же хотят, как они — женщин. Спрос и предложение приблизительно равны с обеих сторон. Поэтому женский секс обменивается на мужской без доплат. «По любви». Платный секс высокорангового поэтому не интересует в принципе.

2. Среднеранговые мужчины. Самочный инстинкт женщин рассматривает их как генетически перспективных только при условии добычливости и кормления. Женщины их не очень хотят, но хотят использовать их ресурсы. Таким образом, возникает дисбаланс спроса и предложения. Спрос мужчин на женский секс превышает спрос женщин на мужской. Поэтому женский секс оказывается более ценным, и мужчины вынуждены доплачивать женщинам подарками, услугами и деньгами. Как вариант — пожизненным (брак) или временным (пара спонсор-содержанка) содержанием. Бесплатный качественный секс среднеранговым мужчинам предоставляется только в качестве «рекламной акции». Обычно один — два раза. Потом женщина начинает создавать ситуацию, когда ее нужно «добиваться». То есть, требует доплату. Количество и качество секса ставится в зависимость от величины и формы оплаты. Форма вымогательства доплаты может быть любой. Например, женщина может сказать мужчине, что она очень расстроена по поводу того, что у нее нет сумочки, которая ей так необходима, и изобразить депрессию. Это значит, что мужчине придется раскошелиться на сумочку для того, чтобы получить доступ к телу женщины. Или женщина может сослаться на усталость. Тогда мужчина должен будет выполнять ее работу по дому. И т. п. Бывают случаи, когда женщине физиологически нужно секса не меньше, чем мужчине. В таких парах среднеранговый мужчина может получать бесплатный секс постоянно. Однако стереотипы половых отношений формируются большинством пар социума. И мужчина зачастую все равно доплачивает за секс потому, что «так принято». Да и самооценка у среднеранговых мужчин снижена, что не позволяет мужчине поверить, что он ценен сам по себе и не должен платить.

3. Низкоранговые мужчины. Женщины их не хотят вообще, так как их самочный инстинкт считает низкорангового мужчину генетически дефектным. Поэтому ценность их секса для женщин равна нулю. Самооценка таких мужчин очень низка, поэтому женщин они чаще всего боятся. Если такой мужчина женат, то секс ему достается отвратительного качества в мизерных количествах в качестве одолжения, да и то, если он сильно постарается заслужить. Поэтому такие мужчины — клиенты проституток, если хватает денег. А также они склонны к несанкционированному или мошенническому присвоению этого специфического товара. Попросту, к изнасилованиям и педофилии. Кстати, в уголовном мире традиционное неуважение к осужденным за сексуальные преступления связано именно с этим. Высокоранговому «крутому» незачем насиловать женщин и совращать наивных детей. Секса ему и так хватает. Поэтому сексуальное преступление говорит о глобальной сексуальной неудовлетворенности мужчины. То есть о том, что его ранг очень низок. Хотя, в последние годы в уголовном мире стали более терпимо относиться к таким осужденным. Связано это с тем, что в места лишения свободы стало попадать огромное число мужчин, осужденных по заведомо ложным и сфабрикованным обвинениям в сексуальных преступлениях.

Существует также специфический сектор сексуального рынка, где спрос на мужской секс выше спроса на женский. Некоторые мужчины, обладающие внешней привлекательностью, также торгуют своим сексом. Покупательницами обычно являются непривлекательные женщины в годах.

Матриархальный сексуальный рынок имеет и чисто уголовный сектор. Женщины используют секс не только как товар, но и как инструмент рэкета, и как инструмент ликвидации мужчины. Женщине достаточно просто заявить, что муж ее изнасиловал, чтобы мужчина оказался в местах лишения свободы. Российское законодательство не так давно скопировало такой антимужской закон с западного. А женский шантаж «если не женишься — заявлю об изнасиловании» уже несколько десятилетий является национальной традицией.

Вопрос престижности и морального удовлетворения от секса для мужчины напрямую связан с тем, как именно этот секс предоставлен. Связано это с тем, что платность или бесплатность секса — свидетельство положения мужчины в иерархии стада. И действуя через подсознание (инстинктивные программы), факт секса может повышать, а факт оплаты — понижать самооценку мужчины. Например, платный секс с проституткой для высокорангового мужчины не имеет никакой ценности. Более того, для него вообще унизительно платить за секс не только проститутке, но и содержанке. Хоть сколько то платный секс не дает психологического удовлетворения, так как не только не подтверждает, но и ставит под большое сомнение высокий ранг мужчины. Дает только физиологическую разрядку. Логика инстинкта проста. Раз вынужден платить, значит бесплатно никто не дает. Значит — не вожак. Хвастаться наличием секса высокоранговый как правило не будет. Секс и любовь женщин для него обыденное дело, как еда. Хвастается едой только тот, кто недоедает. Низкоранговый же мужчина напротив, будет хвастаться направо и налево своими несуществующими сексуальными подвигами. А если какая-нибудь женщина действительно предоставит ему бесплатный секс, то это сильно повысит его самооценку. В сбалансированных, но бедных обществах, где свободный сексуальный рынок подавлен сильной религией и женский секс де факто стоит не меньше, чем пожизненное содержание этой женщины, многие малообеспеченные мужчины вообще лишены секса. То есть поставлены в положение низкоранговых. Для такого мужчины даже разовый платный секс с проституткой является предметом гордости. Среднеранговый мужчина обычно польщен, когда женщина его любит и предоставляет ему секс бесплатно. Это позиционирует его на уровне вожака. А вот платный секс проститутки ему интересен только в качестве разнообразия. Так как платить за секс для него — обычное дело.

Вопрос престижности секса для женщины — это вопрос величины спроса на ее тело как показатель доступности для нее ресурсов мужчин, которые ее хотят. Поэтому замужние женщины хвастаются уже освоенными ресурсами: «мой муж по профессии — миллионер». Незамужние — хвастаются потенциалом, скольким они отказали, какие мужчины за ними ухаживают и т. п. Женщине кроме того, выгодно снизить ранг мужчины и не делать бесплатно того, что можно делать за доплату. Поэтому она стремится подмять и сломать мужчину, каким бы высокоранговым он ни казался вначале. Поэтому в отличие от мужчин, хвастающихся сексом с женщинами, женщины склонны похваляться, скольким и каким мужчинам они отказали.

Если бы не было женщин, все деньги мира ничего бы не значили.

(Аристотель Онассис)

В современных матриархальных обществах в результате краха института семьи и превращения общества в аморфное стадо, ранг всех мужчин снижен. Вместо роли вожака семейной иерархии мужчине при матриархате отведена роль низкорангового или среднерангового мужчины, данного женщине для ее прокорма. Поэтому априори считается, что секс такого мужчины менее ценен, чем секс женщины. Следовательно мужчина всегда должен доплачивать за него деньгами, подарками, услугами. Так мужчину загоняют в систему сексуального рынка, в роль плательщика. Он оказывается всегда должен женщине только потому, что он — мужчина. И часто даже независимо от того, предоставлен ли ему секс, потому, что он — низкоранговый мужчина. Этот процесс облегчается благодаря биологическим особенностям нашего вида, например благодаря тому, что женщины легко объединяются против мужчин (так называемая корпоративная женская солидарность) и активно применяют в отношениях с мужчинами различные маркетинговые технологии. Мужчине же отводится роль некомпетентного покупателя, сильно заинтересованного в товаре, а поэтому многократно за него переплачивающего и даже вообще не получающего.

Представим себе в качестве наглядной рыночной аналогии две деревни. Жители одной деревни выращивают картошку, а жители другой — хлеб. Пищевая ценность продуктов и затраты по выращиванию — примерно одинаковы. Однако хлеборобы похитрее картофелеводов, они договорились между собой держать цену высокой и жестко торговаться. Кроме того, они занимаются обучением детей картофелеводов, так как школа находится в деревне хлеборобов. И вот на ярмарке хлеборобы все как один держат высокую цену на хлеб, утверждая, что картошка ничего не стоит, а хлеб очень ценен, полезен, выращивать его тяжело, а кто его не покупает — неполноценный и ущербный человек. Простоватые картофелеводы верят этим басням, так как слышат их с детства, и переплачивают за хлеб. Из поколения в поколение. Всегда. И настолько к этому привыкли, что воспринимают это как должное. То же самое происходит и с сексом при свободном сексуальном рынке. В паре мужчина — женщина он является основным товаром. Причем чаще всего, продавцом является женщина, а покупателем — мужчина.

Поддерживается такое положение системой воспитания. Чуть ли не с самого рождения мальчику внушают мысль о его будущих обязанностях. Всем он что-то должен. Учиться, работать, служить в армии, влюбиться, ухаживать, дарить, добиваться, жениться, жену любить, детей завести, семью обеспечить, при разводе оставить все кроме своих трусов и носков жене и т. д. Должен, должен, должен… В случае, если это его не убеждает, мальчика запугивают, что за такого ни одна девушка не выйдет замуж и обзывают неудачником.

При воспитании девочек — противоположная ситуация. Девочке старательно внушается, что она принцесса, то есть она ценна сама по себе. А все блага должны быть ей предоставлены мужчинами просто так, за здорово живешь. Достаточно надуть губки, построить глазки и похлопать ресничками. В абсолютном большинстве случаев в девичьи мозги внедряют убежденность в ее привилегированном положении. Постоянно слышимые фразы, что мужики все сволочи и другие подобные точки зрения убеждают девочку в том, что в будущем надо будет у них, сволочей, свое обязательно урвать. Она же никому ничего не должна.

Так в будущих мужчинах культивируют чувство ответственности «потому, что они будущие мужчины» «мужчины — должны», а девочек программируют на социальный паразитизм, «Это же девочки, они слабые». Их материальная обеспеченность никак не связана с необходимостью в будущем работать либо быть партнером мужчины. Девочек ориентируют на бытовую проституцию и мошенничество с применением сексуальной провокации. Мальчиков готовят как будущих дойных коров и жертв этих мошенниц и бытовых проституток.

И действительно, к шестнадцати годам среднестатистическая девушка вдруг понимает, что она — центр Вселенной, причем исключительно благодаря своей молодости. Девчонки в возрасте 16–26 лет востребованы мужчинами в возрасте от 16 до 60, приученными к мысли, что они должны. Девочки, конечно же, видят этот спрос на себя и на свое тело и пользуются этим на все сто.

Женщине с традиционным воспитанием, для которого характерно подавление рыночных элементов, с каждым годом становится все тяжелее выжить в системе сексуального рынка. Вот как одна из них описывает свои эмоции:

«Опять меня поразила склонность многих кидаться на деньги:

1. она сказала, что не хочет с ним знакомиться, потому что он — «бедный студент»;

2. она сказала, что не хочет с ним портить отношения, т. к. не хочет потерять дорогой подарок на Новый Год;

3. он сказал, что хотел на ней жениться, но передумал, когда узнал, что кроме денег её больше ничего не интересует;

4. она сказала, что у него вроде достаточно денег, поэтому она продолжит с ним своё общение…

Так что это? Причём, я это наблюдаю только у девушек, парней мне таких не попадалось. Конечно, может и попадались, если бы у меня было бы немного побольше денег. Что это?! Куда катится мир?! Да, может (да точно, так и будет) большинство моих подруг-знакомых подумает, что я так и не выросла, что я слишком наивна (нет, я прекрасно понимаю, что любовь любовью, а кушать хочется всегда), что МЧ должен обязательно быть с деньгами, что он должен быть в состоянии оплатить все мои прихоти (но обязан ли он?), а где же чувства? Или они уже устарели в наше время? Или это я устарела? Или у меня плохое, «несовременное» воспитание? Что? Объясните мне!

Да, я не спорю, что какое-то время назад сама пыталась смотрела на деньги, но на человека я посмотреть тоже не забывала… Но у меня это сразу прошло: мне просто надоело быть счётной машинкой, этакой женщиной-калькулятором с сердцем-калькулятором. Скажу честно, я тока пыталась такой стать, но слава всем святым (или к несчастью) у меня не получилось, и я осталась такой, какой была.»

Мы видим, что женщина, воспитанная в традиции видеть в мужчине сильного вожака и любить его, оказывается сбитой с толку в среде женщин, воспитанных видеть в мужчине низкорангового снабженца, отжимать его и доить.

— Дорогая, мы женаты 10 лет, и все это время ты бываешь нежна со мной только когда тебе нужны деньги…

— И что, это бывает недостаточно часто?!

(Разговор супругов)

В рыночной модели в контексте сексуальных отношений можно достаточно просто и наглядно классифицировать мужчин и женщин по отношению друг к другу.

1. Проститутка — женщина торгующая сексом в розницу. Экономический аналог — ларек.

2. Приличная женщина (жена) — торгует сексом оптом, чаще всего за пожизненное содержание или вообще все ресурсы, которые имеет мужчина. Однако пожизненный брак — это игра хоть и без риска, но женщина имеет ресурсы только одного мужчины. С обретением женщинами экономической независимости и возможности вступать в брак много раз их возможности расширились. Теперь они могут играть на рынке более рискованно — перебирать, искать более платежеспособного покупателя, менять одного на другого и т. п. Экономический аналог — оптовая торговая фирма.

3. Шлюха — не торгует, а обменивает секс на секс без доплат. Другими словами, занимается сексом потому, что ей самой это нравится. Экономический аналог — меценат, занимающийся благотворительностью. Самый выгодный для мужчины вариант. Особенно, если шлюха моногамная, то есть ориентированная на единственного мужчину, то это вообще самая лучшая женщина из всех возможных вариантов. Это верная подруга и отличная любовница. Чаще всего, еще и умная в придачу. Если встретите такую, то вам крупно повезло, не отпускайте ее от себя никогда.

4. Стерва — использует секс для получения власти над мужчиной. Прежде всего, для отъема ресурсов, но часто ради самоутверждения и реализации садистских наклонностей. Экономический аналог — мошенник с садистскими наклонностями. Поначалу может прикидываться шлюхой, чтобы втереться в доверие. Но легко распознается по большому количеству провокаций в адрес мужчины.

1. Любимый, секс ему достается бесплатно и неограниченно.

2. Муж (спонсор), секс ему дозируется в зависимости от оплаты.

3. Друг, секса ему не положено, используется в качестве эмоциональной помойки и источника бесплатных услуг и подарков.

Деление это, разумеется, несколько условно. Возможны и переходные формы. Например, муж может быть любимым. Или другом. А приличная женщина может одновременно и подрабатывать проституцией, и быть шлюхой по отношению к любовнику. Классические пары: Стерва-друг. Стерва-муж. Приличная женщина-муж. Шлюха-любимый. Но встречаются и менее типичные пары, например стервошлюха — любимый. Одна и та же женщина может быть в одинаковых или различных отношениях с несколькими мужчинами одновременно.

Очевидно, что отношения между женщинами, торгующими сексом, аналогичны отношениям торговцев между собой. Опт и розница — разные сектора рынка. Поэтому более удачливые оптовики смотрят свысока на менее удачливых и завидующих им лавочников. Точно также приличные женщины в целом лояльно настроены к проституткам, и даже жалеют их. А проститутка мечтает удачно выйти замуж или найти постоянного спонсора, то есть продаться оптом. Но и те, и другие ненавидят шлюх, которые предоставляют своим любимым мужчинам бесплатный секс, сбивая тем самым цену на этот товар. Создают крайне нежелательный для торгующих женщин прецедент. Поэтому женщины всячески пытаются перевоспитать и одновременно очернить шлюх в глазах мужчин, создать о них отрицательное общественное мнение. Как только они их не называют! И дурами, и белыми воронами, и даже само слово «шлюха» является ругательным. И многие мужчины наивно верят в женский миф, о том, что чем женщина дороже, тем она лучше. И тоже осуждают шлюх за то, что те не берут с них оплаты. Хотя шлюха — это самая выгодная и безопасная для мужчины женщина. Ей просто настолько нравится мужчина и секс с ним, что она занимается сексом бесплатно. Снова приведем простую рыночную аналогию. Представьте, что на базаре в ряду торговок помидорами, сговорившихся между собой держать определенную цену, появилась одна, которая раздает помидоры бесплатно. Торговки непременно будут и ее прессовать, и одновременно оговаривать ее перед покупателями. Скажут, что помидоры у нее плохие, краденные, радиоактивные и т. п. И покупатели будут также относиться к бесплатным помидорам с недоверием, так как привыкли платить.

В последние годы законодательство многих стран обеспечило женщинам множество способов законного быстрого ограбления ослабленных мужчин. Поэтому центр женских симпатий сегодня смещен в сторону стерв. Женщины дружно бросились целенаправленно изучать методы и практические приемы отъема у мужчин их ресурсов. Появилось много литературы, тренинговых центров и т. п. инструментов развития именно этого, мелкоуголовного сектора сексуального рынка. Поэтому мы посвятим стервам несколько разделов ниже.

И еще пару слов о древнейшей женской профессии. Проституция во всех обществах существует как пережиток стадного сексуального рынка. И во всех сбалансированных социумах осуждается. Но так как она служит буфером между слоем низкоранговых высокопримативных самцов и остальным обществом, полностью ее обычно не ликвидируют. Ее терпят как средство для удовлетворения их сексуальной активности. Если не давать возможности низкоранговым недорого покупать розничный секс, подтягивая их к уровню среднеранговых, они будут его воровать (насиловать). Поэтому удорожание или запрещение проституции автоматически ведет к росту числа изнасилований. А ужесточение наказаний за изнасилования автоматически ведет к убийствам насильниками женщин. Что мы и видим в настоящее время. Работает простой рыночный механизм. Полицейские меры не работают, так как насильников не находят. Да в общем-то и не ищут, фабрикуя уголовные дела преимущественно против невиновных и случайно подвернувшихся под руку мужчин.

Существует также разновидность женщин, предоставляющих без оплаты секс сразу многим мужчинам. Чаще всего это связано с какими-либо сбоями либо инстинктивных программ, либо физиологии. Поэтому эта тема выходит за рамки данной книги. Помимо рыночной реакции у большинства людей срабатывает на таких женщин естественная ярко выраженная негативная реакция как на больных или неадекватных. Называют таких женщин обычно каким-нибудь из ненормативных бранных слов, например, «бл@дь».

Домашнее задание: определить, к какому типу отношений относятся ваши отношения с вашей женщиной.

Страшен не грех, но бесстыдство после греха.

(Иоанн Златоуст)

В настоящее время ранг мужчин снижен, а женщина не защищена от собственных животных инстинктов религией и брачной традицией. И, как следствие, под действием этих инстинктов совершает неверный выбор партнера. К тому же матриархальный брак стал слишком невыгоден и опасен для мужчин, и умные мужчины стараются его избегать, оставаясь свободными и не обремененными ответственностью за неконтролируемые ими процессы. С другой стороны, стремительно развивается свободный сексуальный рынок. Все это ведет к увеличению числа женщин одиночек с негативным опытом личной жизни в состоянии активной охоты на ресурсы мужчин. Полки книжных магазинов ломятся от книжек с лихими названиями вроде «Стерва в большом городе», «Как окрутить олигарха», и т. п. С экранов ТВ и кинотеатров не сходят авантюристки, с помощью уголовных и полууголовных методов, используя свое тело в качестве приманки, отнимающие у мужчин их деньги. Девочки с малых лет мечтают стать стервами. А их опытные мамы, дабы облегчить дочкам эту задачу, отдают их в мгновенно расплодившиеся «модельные школы», где их учат технологии сексуальной провокации и продажи себя. Разумеется, продать себя дорого одному покупателю удается лишь единицам. Остальные пополняют ряды охотниц. Но не каждая охотница — стерва. Стерва — это охотница с дефектом личности. Это такая категория женщин, для которых главное не просто заполучить и подчинить мужчину для получения материальных благ, обеспечения потомства и прочих обычных целей, но при этом обязательно причинить ему максимум дискомфорта, а в идеале — психологически сломать. Связано это чаще всего с психологическим надломом женщины. Наличием комплекса неполноценности. Какой-то (обычно — любимый) мужчина сорвался с крючка, а возможно и сильно «обидел» в прошлом. Теперь она хочет взять реванш. Доказать себе самой свою силу и отомстить. Но не тому самому конкретному мужчине, который недоступен, а мужчине вообще. И выбирают эти женщины для того, чтобы таким образом самоутвердиться именно сильных мужчин, так как сломав слабого, не получают ожидаемого удовлетворения. К тому же это так удобно — оправдывать свою уголовную технику сексуальных мошенничеств благородной местью. Как вариант — тем, что «все мужики — козлы» и сами во всем виноваты. Вот как описывают это сами стервы:

«Да, может быть я тебя еще не сломала… вот фак… руки трясутся — эйфория… но я доломаю… я сольюсь с тобой…сделаю тебя снова счастливым…чтобы… о-т-о-м-с-т-и-т-ь…»

«Я назло.

я так часто делаю назло всем.

когда-то, захлебываясь от собственной слабости и беспомощности я жила назло, карабкалась, падала на четвереньки, ползла и в итоге вставала на ноги, сначала неуверенно, а потом уже и твердо.

очень часто, скрывая свои истинные эмоции я улыбаюсь назло. смеюсь в лицо, а в душе, кричу от боли, но ни один мускул не дрогнет на моем лице, и я буду смеяться, запрокинув голову, назло, наперекор, вопреки. смеяться, искусственным смехом, суррогатом искренней улыбки, но так искренне. так натурально.

бывает, я совершаю поступки, назло, но никогда в убыток своей выгоде, я ломаю и крушу свой покой, рублю с плеча, вырываю с корнем, назло, потому что знаю, я смогу исправить даже это, наведу порядок и после этого очередного урагана.

иногда я выхожу замуж, назло, тому единственному, из прошлого, чтобы доказать ему, я могу без него, я сильная, я не возвращаюсь в прошлое, я живу настоящим и иду в будущее, с другим, пусть нелюбимым и совершенно ненужным, поэтому и этот очередной, будет выметен из моей жизни, вместе со всем мусором, осевшем пылью в моей жизни и будет вынесен на помойку, как и всё, что уничтожил ураган моих поступков.

Почти всегда, я кажусь черствой. бываю циничной и безразличной ко всем чужим жизням, кроме своей, я эгоистична, назло всем, кто хочет занять место в моей постели, кто хочет принести свою зубную щетку в мой дом и поставить ее в пластиковый стаканчик рядом с моей. и назло им, вместе с их естественными желаниями, я ухожу в тепло чужих постелей, оставляя их собирать осколки их разбитого сердца и паковать в пластиковые мешочки их несбывшиеся мечты.

и назло всем, кто плюет мне в спину, кто норовит поставить мне подножку, кто пытается уколоть, кто сыплет на мою голову проклятья, назло всем им, и даже назло самой себе — буду счастлива.»

Вот так вот, как говорится, назло бабушке отморожу свои уши…

«Не хочется слюней и розовых сопелек на салфеточке. Хочется чикнуться до синяков на копчике, жаль, что только с ним. а он еще не готов к употреблению. Надо выждать, тактика, стратегия. "Помаринуй его недельку, дай созреть". Это самая сложная часть операции под кодовым названием "охота на льва". Сложная потому, что просто хочется по-кошачьи расстелиться на столе, соблазнительным движением бедер скинуть с себя последние остатки стеснения, забыть совесть дома и заполучить его. Ситуация усугубляется еще и тем, что цель не просто одноразово спариться, а сломить его волю, подчинить, привязать, довести до обильного слюноотделения, а уж потом, критически оценить и уйти охотиться на очередного льва».

По сути, культ стервы — это культ оголтелого болезненного мужененавистничества. Культ патологии. Чтобы проиллюстрировать, насколько далеко продвинулся этот культ, я процитирую здесь пост неизвестного мне автора, взятый с одного из форумов в Интернете. Идея поста в том, что сейчас идет искусственная массированная пропаганда стервозности в обществе через СМИ и остальные культурные институты. А по степени безнравственности это явление равно только массовой пропаганде изнасилований и грабежа женщин мужчинами. И женщина стерва, и мужчина насильник причиняют другому человеку боль для удовлетворения своих комплексов и отнимают средства к существованию. При этом преимущество женщин — в способности к психологическому манипулированию мужчинами. Преимущество мужчин — в физической силе. В современной матриархальной культуре нагнетается реализация преимущества женщин при подавлении преимущества мужчин. То есть идет борьба с применением физической силы мужчин против женщин и раскручивается культ стервы. Автор просто перевернул ситуацию. Поменял мужчин и женщин местами. Посмотрим, что из этого получилось:

«Представьте себе, что вы вдруг попали в общество, в котором можно насиловать девушек…

Сериалы: По телевизору идут фильмы, в которых на протяжении нескольких сот серий одно изнасилование сменяется другим, причем сюжет построен таким образом, что изнасилование показано как обыденный акт, как форма мужского самовыражения, как форма любви, или как вынужденный шаг со стороны мужчины. Причем девушки играющие женские роли, всем своим видом показывают, что им нравится когда их насилуют, что они только и ждут, когда же их наконец, хоть кто-нибудь изнасилует. Обычный сюжет: некому мальчику, некая девушка отказала в сексе, и вот он — черный ангел мщения, выходит на тропу войны, настоящий мужчина — он насилует направо и налево, без жалости и упрека, он отказывается жить скучной жизнью семьянина и гражданина, он изощренный садист, насильник — сильная личность, которая знает чего хочет, все женщины склоняются перед ним, он пример для восхищения и подражания. Любой другой вид сексуальных отношений, кроме изнасилования, показывается как скучный, неэффективный, и вообще недостойный настоящего, сильного мужчины.

Реклама:

В любой рекламе используется мотив насмешки над женщиной, ее чувствами и желаниями, унижения женщины, как личности. Вот реклама пива. Два небритых и похабных мужика едут в черном бумере. Рядом останавливаются две тупые телки, которые подмигивают, улыбаются им и всем поведением выказывают интерес к таким клевым мужчинам. Два мужика наливают по кружке пива и сдувают пену, которая мгновенно обволакивает тупых баб, и уносит их в грязную канаву, откуда они смешно дрыгают ногами в грязных рейтузах. Два мужика обмениваются рукопожатием и лыбятся в камеру предельно счастливыми и самодовольными харями: они поступили как настоящие мужчины, а пиво помогло им победить этих тупых женщин. Вот еще пример: По пустынному шоссе едет машина, в которой некий мужик везет бабу, которую обычно бьет и насилует. Наконец она ему надоедает, и он хорошим, настоящим мужским пинком вышвыривает ее из машины. Девушка встает, грызет леденец, и ей приходит в голову отличная идея — она тормозит другую машину, в которой едет очередной садист, так уж и быть, согласный похлестать ее плетью… (знакомые сюжеты, не правда ли?)

Культура:

Спектакли об великих насильниках, комедии о смешных изнасилованиях, драмы, в которых злодейка судьба не дает насильнику развернуться в полную силу, исторические фильмы о великом поборнике нравственности — Джеке-Потрошителе и красавце мужчине — Синей бороде, эстрадные певицы поют о том, как с ними случилось великое горе — их бросил очередной садист, который так великолепно умел загонять иглы под ногти, и они не знают как же теперь жить…

Общество:

Изнасилование преподносится как показатель мужественности и полноценности мужчины. Доктор Курпатова, в прямом эфире, убеждает очередного насильника, в том, что он все делал верно, а женщина, которая не выдержала побоев и сбежала от него, просто глупая, слабая и нехорошая дура, которая просто не смогла оценить его таланты садиста. Но не переживайте, побольше хамите, грубите и истязайте женщин — им это нравится, ведь как иначе они поймут, что вы настоящий, сильный мужчина? Не смущайтесь — женщинам нравится, когда их насилуют.

Ток-шоу, в которых особо изощренные садисты, делятся опытом с аудиторией. Темы ток шоу: "нужно ли бить, жену, недосолившую вам борщ, ногами, или ограничится плетью?"

Реалити шоу — изнасилования в прямом эфире…

СМИ:

Все лотки забиты глянцевыми журнальчиками, с обложек, которых на вас пялятся злобные хари насильников и садистов. Заголовки: "Секс с бензопилой", "Любовь к мужчине с клещами", "Певец Н, наконец нашел в себе силы избить жену, жена недовольна — он не решился пустить в ход полено"… Статьи о том, как правильно насиловать, затыкать рот, чтобы жертва не испортила эстетику момента своими глупыми воплями, как обрести уверенность в себе — "Изнасилуй мать, ведь она запрещала тебе в детстве есть сладкое перед обедом, побей жену — она своим нытьем мешает развиться тебе как личности"…

Гротеск, фантазия, преувеличение? Возможно, но скажите лучше вот что… Как вы думаете — много ли будет в таком обществе изнасилований, сохранится ли в нем нормальное отношение мужчины к женщине, в каком состоянии в нем будут институты семьи, брака, отцовства и материнства?… А теперь посмотрите на наше общество, и задайте все эти вопросы применительно к нам, к нашему сегодняшнему обществу, и спросите себя: Так откуда же берутся стервы?…»

Расцвет культа стервы не может не менять отношение мужчины к женщине. Как-то мимоходом услышал какую-то попсовую песенку, мол, мамочка, где же нормальные парни? Кругом либо женоподобные, либо коварные. Так и есть. Женщина в массе своей стала позиционировать себя как стерва, то есть враг мужчины и охотница за его ресурсами. А отношения с врагом может быть двух видов: 1 уклонение от контакта, если ты слабее. 2. схватка за ресурсы, если ты сильнее. Я знаю много молодых парней, которые вообще не интересуются женщинами, понимая, что отношения с женщиной — лохотрон. Я знаю также много молодых парней, которые, понимая, что это лохотрон и не желая быть лохами, становятся лохотронщиками сами. Среди мужчин становится все меньше «нормальных», которые ведутся на женские манипуляции. Но все больше и больше тех, которые вовсе не связываются и тех, которые связываются, но не ведутся, а разводят сами. Это закономерно.

Таким образом эмансипированная женщина, разрушив традиционную мораль и породив матриархальную культуру неуважения мужчины и утилитарного к нему отношения, создала угрозу для всех женщин в лице ответной реакции мужчин. С каждым годом все больше и больше ограбленных женщинами озлобленных мужчин, мужчин, презирающих женщин, сексуально дезориентированных маньяков, мужчин, перенявших технологию стервы и применяющих ее против женщин и т. п. Численность же сильных мужчин, ориентированных на семью, сокращается, так как по ним приходится основной удар. И боюсь, никакие органы правопорядка не смогут защитить через некоторое время женщин от этой ответной реакции.

Девушка крута только в том случае, если она развела мужчину на деньги, но не отдалась.

(Из разговора двух девушек)

В настоящее время все более широкое распространение получает такая разновидность стерв, как динамщицы. Это мошенницы в чистом виде, которые раскручивают мужчин на подарки, услуги и деньги, «доят» их, не предоставляя секса вообще. Часто, даже и не обещая его явно, но сознательно провоцируя мужчину на ухаживание и подарки. Вот как одна женщина, воспитанная в традиционной морали, но прекрасно знающая женские методы, описывает в своем дневнике такую ситуацию и технологию динамщицы:

«Вчера позвонил старый знакомый, жутко расстроенный, да вообще никакой. Попросил встретиться. Я видела мужские слёзы, он рассказал мне ужасные вещи. Он не мог ни с кем поделиться, кроме меня. ему было стыдно кому-то признаться в том, что его развели как последнего лоха. Я не могу не написать об этом. Злость меня переполняет.

Я знала, что у него появилась какая-то там любовь. он говорил, что она ангел… чуть ли не святая. Я дура была за него рада, видела что он влюбился по уши… и ничего, что она не отвечала взаимностью, это дело времени, она обязательно разберется и поймет какое золото рядом с ней. Он так ухаживал за ней, что я ей даже немного завидовала. Он при мне срывался во время кино, дико передо мной извинялся и летел к ней в Митино, потому что она что-то не то нажала в компьютере, а ей надо срочно закончить реферат. В выходные её возил в Подмосковье к бабушке и часами сидел в машине, ожидая её… Она не хотела знакомить их по причине, что они ведь не встречаются, а бабушка может не так понять. Ночами ждал звонка, чтобы забрать её после корпоративных и дружеских вечеринок. Он хотел быть ей нужным. Он просто хотел быть как можно больше рядом. Делать ей приятно, дарить подарки… Она каждый раз повторяла, что между ними никогда ничего не будет, что всё что она может ему предложить, это дружба. Но она звонила ему в 2 ночи и жаловалась на жизнь, звонила когда ей плохо и он надеялся на большее, так как видел, что нужен ей. Я думала, что возможно у неё какая-то психологическая травма, например, после неудачных отношений с предыдущим мужчиной и ей нужно время чтобы открыться, научиться доверять. Но ведь не может же девушка удерживать рядом с собой мужчину, который ей совершенно не нужен, если она видит, что он настолько в неё влюблён. Если она совершенно в нём не заинтересована и испытывает к нему хоть немного уважения, то она его отпустит, она не станет звонить и просить помощи, принимать подарки и другие знаки внимания… И у него была надежда, ведь она поощряла его.

Они познакомились в общей столовой. Работали в соседних офисах и иногда пересекались во время обеда. Он и раньше её замечал, но не испытывал особых симпатий. Как-то он стоял в очереди за ней. Когда она расплачивалась, то выяснилось, что в буфете нет сдачи и он предложил оплатить её заказ, она немного посопротивлялась и согласилась. В следующий раз они оказались за одним столиком, она показалась ему интересной собеседницей, и он попросил её номер, чтобы в следующий раз согласовать время. Они стали выходить вместе курить, ходили вместе обедать, со временем он стал подвозить её после работы по её просьбе сначала до метро. Потом до магазинов, потом уже и до дома в Митино, хотя он жил на другом конце Москвы… Всё равно дома никто не ждал, а с ней было так приятно. Женщина рядом в машине, такая беззащитная, такая милая, такая… вот так он и влюбился.

Мужчины так любят чувствовать себя сильными, важными, значимыми, нужными… А у неё всегда были проблемы, которые он мог решить… то телевизор надо перевезти, то съездить купить новый комод… каждые выходные она находила для него занятие. После работы они уже не сразу ехали в Митино, они заезжали поужинать в какой-нибудь ресторанчик. Потом ей как-то показалось, что дверь ночью пытались взломать, а как назло денег нет даже замки поменять, всё ушло на оплату долга… и он как истинный герой настаивает и за свой счет ставит ей новую железную дверь, с навороченными замками. Она принимает его помощь с неохотой, поясняя, что она не хочет принимать от него подарки, т. к. они просто друзья, но у неё сейчас нет выбора. У неё всегда неожиданно заканчивались деньги на телефоне, а он переживал, что она не сможет позвонить в случае чего и со временем его святой обязанностью стала оплата её телефонных счетов, она, конечно же, бурно сопротивлялась, она же не может предложить ничего кроме дружбы, но он каждый раз успокаивал её совесть тем, что он ничего и не ждёт. Потом пришла зима и у неё стали мерзнуть ножки, он повез её по магазинам за новыми сапожками. Ей очень понравились одни, но они стоили слишком дорого для её заработка, штуку баксов она не потянет… но они такие классные, такие удобные, такие теплые, и подъем стопы её и вообще сидят как влитые… боже, как жаль. Но ничего, в следующие выходные можно поехать в другое место и может там что-нибудь подходящее найдется. На следующий день она получила те самые сапожки с курьером. Звонит и возмущенно требует объяснения. Мол, она никогда их не примет и он не должен был этого делать. Через пару дней она уже пришла в них на работу. Каждый раз, проходя мимо одного ювелирного магазина она останавливалась и охала, он спросил в чем дело, она призналась, что давно копит на тот милый браслет в витрине… это её мечта. правда стоит дорого, 2 штуки евро, но это же мечта… На новый год (неделя после признания) она получает… угадайте что? Именно этот браслет))) Тут она устроила настоящий скандал… Что ты себе позволяешь? Ты хочешь меня купить? Ты совершенно не дорожишь нашей дружбой, я же предупреждала тебя, что не принимаю от тебя подарков!!!! Её решимости хватило ровно на 2 часа ужина, браслет уезжал из ресторана к ней домой.

Он умолял её познакомиться с его друзьями, она в итоге согласилась. Собралась вся огромная компания, он был рад представить своим близким человека о котором он уже им столько рассказывал.

— Вы знаете, а сегодня 4 месяца как мы познакомились)))

— Зачем ты это говоришь? (и громче) Что за чушь? Какое это имеет значение? замолчи вообще. Что они могут подумать???

Друзья переглянулись, но ничего не сказали… Они увидели, что эта девушка не испытывает ни малейшей симпатии к их другу. А он просто ослеп от любви. Потом они попытались каждый по одному открыть ему глаза, но он ничего не хотел слышать. Он перестал общаться с друзьями. как они могут говорить такие вещи о самой лучшей, самой чистой девушке на свете? Да что они понимают? Какие они ему после этого друзья???

Она перешла работать в другой офис и сказала, что им лучше больше не общаться. Ни к чему хорошему это общение не приведёт… Он страдал и мучался… через неделю она позвонила сама и опять стала говорить как ей плохо, какой жуткий коллектив, как тяжело добираться от метро до офиса…Через месяц она стала недовольной обладательницей новенькой Рено. Почему недовольной? Ну вы наверняка догадались сколько гнева вызвала в ней его столь дерзкая выходка)))) Еще через месяц она сказала, что не хочет дарить ему надежду и им надо общаться реже.

Она не звонила уже две недели… но сердце стремится к объекту любви и он просто поехал в Митино в надежде увидеть её издалека. А увидел свою святую в его подаренной машине увлеченной оральным сексом)))) И вот тут он понял. Тут до него дошло какой он идиот. Он и позвонил мне. Он понял как был слеп, как нужно иногда прислушиваться к мнению близких людей, которые действительно всегда желают ему только добра…

Вот благодаря таким сукам, нормальные парни, способные на искреннюю любовь становятся настоящими циниками. Которые больше никогда и никого не пустят в своё сердце и в каждой женщине будут видеть СУКУ, которая только и хочет, что его ПОПОЛЬЗОВАТЬ.»

Вот такая история… Классическая схема «динамово». А вот фраза наоборот, из дневника такой динамщицы:

«…и вообще, если мужчину развели и не дали — значит такой хреновый мужик, в себе ему причину надо искать, а не кричать на всех углах какие бабы стервы и проститутки…».

В переводе на мужской язык эта фраза означает: «Этот мужчина недостаточно высокоранговый и недостаточно умный для того, чтобы его любить, уважать и иметь с ним секс. Такой лох может быть только источником дармовых ресурсов, то есть «другом» женщины».

В последние годы, с развитием свободного сексуального рынка, технология «динамово» получила очень широкое распространение в среде молодых женщин.

Впрочем, не нужно думать, что технология «динамово» нова. Ее с успехом использовали римлянки еще два тысячелетия назад. Читаем у Овидия:

"Как ни упремся дарить, а она своего не упустит:
Женщина средство найдет страстных мужчин обобрать!
Вот разносчик пришел, разложил перед нею товары,
Их пересмотрит она и повернется к тебе.
"Выбери, — скажет, — на вкус, посмотрю я, каков ты разборчив!"
И поцелует потом, и проворкует: "Купи!"
Скажет, что этого ей довольно на долгие годы, —
Нужную вещь продают, как же ее не купить?
Ежели денег, мол, нет при себе — попросит расписку,
И позавидуешь ты тем, кто писать не учен!
Может заплакать она и твердить сквозь притворные слезы,
Что потеряла на днях с камнем серьгу из ушка.
Любят просить на срок, а в срок возвращать не умеют —
Ни тебе денег назад, ни тебе ласки в обмен!
Нет, даже если бы сто я имел языков и гортаней,
Я бы исчислить не мог хитрых бесчестий блудниц!"

Мы все же, имея одну гортань, один язык и одну авторучку, будем оптимистичнее Овидия и продолжим таки наше повествование о «хитрых бесчестьях блудниц».

Почему это возможно? — спросите вы. Почему мужчины ничего не делают, чтобы переломить ситуацию? Давайте разбираться.

Самая большая ошибка мужчины, даже если он и понимает, что он дает женщине все, а она ему ничего — это его предположение, что с ним изначально честны. Что женщина заинтересована в отношениях, а не в самоутверждении и наживе за его счет. Что все эти женские трюки — не мошенничество, а просто ошибка, недоразумение, результат временного взаимонепонимания. Что все это принципиально поправимо, что можно исправить ситуацию попытками работать аргументами с позиции здравого смысла. На самом же деле, это все равно, что пытаться обкрадывающему тебя вору пытаться объяснить, что его поведение нечестно и абсурдно, когда тот знает, что оно эффективно. Мужчина, ослепленный любовью, практически неспособен принять факт, что женщина глубоко цинична, не имеет вообще моральных принципов, действует исключительно в собственных интересах, а его рассматривает исключительно как расходный материал и источник благ. К тому же женщины в процессе воспитания с детства тщательно ездили по его мозгам, внушая ему, что женщина — добра и чиста. Но кроме воспитания есть еще минимум два подсознательных механизма отторжения очевидности факта мошенничества. Во-первых, это самолюбие, мужчине трудно признать, что его примитивно имеют и разводят, а он ведется. Особенно, если это происходит достаточно долго. Трудно признать себя идиотом. Гораздо легче считать себя благородным рыцарем. Ему трудно признать, что он платит за секс. Или что не достоин с точки зрения женщины секса вообще, даже за доплату. Потому, что это автоматически означает, что его ранг низок. Мужчина поэтому склонен бесконечно надеяться на изменение ситуации. Во-вторых, есть интереснейший природный механизм отключения адекватности восприятия. Это — идеализация объекта, восприятие женщины как красивой и любимой. Крайне трудно совместить в сознании подсознательно идеализированный образ с опасной для тебя моделью поведения объекта — носителя идеализированного образа. Мужчина не может поверить в то, что женщина искренне воспринимает мужчину всего лишь как источник дохода и услуг, лишенный чувства собственного достоинства. Этакую чисто функциональную комбинацию банкомата и лакея. Что все ее поведение — это упорная игра с одним только правилом: любым возможным путем, от секса до шантажа, получить от него максимум выгоды. Как бы красивая или любимая женщина глупо или гадко себя не вела, мужчина будет искать какие-нибудь благие объяснения ее поведению, ему будет казаться, что она мила и имеет шарм, изюминку. В то же время, если так же будет вести себя другой мужчина или некрасивая (нелюбимая) женщина, восприятие будет адекватным. Вспоминаю, как, подумав несколько минут, сказал мне один мой знакомый, когда я по его просьбе разложил ему по полочкам причины его семейных неурядиц (человек достаточно умный и с огромным жизненным опытом): «…Ты знаешь, я мозгами понимаю, что ты прав, и все так и есть, но я чувствую такой сильный протест со стороны моего чувства прекрасного, что это не дает мне с тобой согласиться…». Об этом явлении прекрасно осведомлены психологи, обслуживающие рекламный бизнес. Поэтому фотографии обнаженных красоток теперь лепят на все подряд. Даже на рекламные проспекты фирм, торгующих запчастями для тракторов. У мужчины срабатывает инстинктивная реакция: «такое красивое не может быть плохим».

Впрочем, ситуация не полностью безнадежная. Я наблюдаю периодически случаи, когда мужчина достаточно умен и силен, а женщина, охренев от безнаказанности, теряет чувство меры. Она начинает иметь мужчину с особым цинизмом, и у него здравый смысл перевешивает природные защитные механизмы. Тогда, пережив культурный шок, он в конце концов умнеет и учится принимать правильные решения… А некоторые мужчины даже начинают мстить динамщицам. Когда они видят, что их доят, они проделывают, например, следующий трюк. Приглашают динамщицу в дорогой ресторан, заказывают все самое лучшее и дорогое, ухаживают и доводят женщину до состоянии эйфории от удавшегося динамово. А затем незаметно уходят из ресторана, оставив женщину расплачиваться по счету. То есть, проделывают то же самое, что динамщицы проделывают с мужчинами.

Кстати. Мозг женщины не имеет механизмов, мешающих им адекватно воспринимать других женщин. Поэтому, например, женщина очень не любит, когда ее начальник — женщина. Ее не проведешь также легко, как мужчину. И женщины обычно не голосуют на выборах за других женщин потому, что знают, какие они на самом деле.

Как не попадаться? Путь единственный — понимать. Понимать, что «Друг» всегда работает на благо своего соперника. Оказывая услуги женщине, «друг» освобождает ее время для другого мужчины. То время, которое она потратила бы на решение своих проблем, теперь, спихнув эти проблемы на «друга», она проведет с любимым мужчиной или потратит на его поиски. Все надежды «друга» на то, что его усилия будут оценены — иллюзия. Самообман. Его не воспринимают как сексуальный объект, а только как бесплатного лакея, источник благ и эмоциональную помойку. Как полезную вещь. «Друг» — самая постыдная, унизительная и тупиковая роль для мужчины. Выход только один. Попытка штурма, то есть перехода на позицию любимого. В случае неудачи — решительно рвать отношения. Кстати, изредка это срабатывает, и «друг» становится любимым или мужем. Но это — изредка. Чаще женщина снижает статус мужчины с любимого до спонсора (мужа) или вообще до уровня «друга». Ей так выгоднее — иметь большую «скамейку запасных», как сами женщины это называют. Чем больше мужчин обслуживают и обхаживают женщину, тем выше ее уровень жизни. Определить, используют тебя как безнадежного «друга» или у тебя есть шансы стать любимым — легко. Например, если вы — студенты, девушка отдала вам условия задач и попросила решить их для нее, а самой ей некогда, нужно срочно бежать, куча проблем, больная мама, кошка не кормлена и нужен присмотр за домашней мухой — не сомневайтесь, вы — «друг». Вы ее не интересуете иначе как бесплатный автомат для услуг. В качестве теста можно сказать, что было бы гораздо полезнее порешать эти задачи вместе и посмотреть на ее реакцию. Если на лице девушки радость и она зовет вас домой пока нет родителей — у вас есть шанс, используйте его. Но если ее лицо сделалось кислым, она сочиняет отмазки и сводит все к тому, что вы решите и потом объясните ей решение — ваше дело безнадежное, говорите ей шепотом по секрету, что у вас свидание, бывшая одноклассница пригласила в гости, и на дачу в выходные, все расписано по минутам и сваливайте. Не будьте лохом и не унижайтесь. И не верьте словам, что она еще не готова к отношениям, не решила, что ей нужно время. Женщина уже в первые минуты общения определяет статус мужчины и будет ли она с ним спать. Помните правило: «Если женщина не знает, чего хочет, то будь уверен, что она хочет не тебя». Только решительный штурм.

И вот еще что. Ни в коем случае не дарите дорогих подарков. Очень грубая ошибка. Непростительная. Она сразу превратит вас в дойную корову. Когда-то мне захотелось сделать одной своей подружке приятное, и я подарил ей изумрудик в оправе из бриллиантов. Я тут же мгновенно перестал быть для нее любимым и стал спонсором. Ее поведение сразу же изменилось на рыночное. Пришлось потом для того, чтобы переключить ее инстинктивное восприятие обратно в режим «любимый» создавать ситуации, когда она была вынуждена платить за меня. Подарки женщине должны быть только символическими. Ни в коем случае не похожими на доплату за секс. Это правило известно всем, кто знает женщин, всем от пикаперов до Протопопова. И не отказывайтесь, если женщина вам дарит подарки. Это очень хороший признак. Цените, демонстрируйте разумную благодарность и не зазнавайтесь.

Излюбленным мошенничеством женщин является изменение условий после заключения договора. Как только женщина достигает следующей ступени развития отношений внутри пары, будь то ощущение, что мужчина к ней привязался, приобретение официального статуса жены, рождение потомства, продвижение по службе, обретение экономической независимости, она немедленно меняет свое поведение с целью пересмотра сложившихся отношений с мужчиной в свою пользу. Обычно это выражается в резком увеличении психологического давления на мужчину и сопровождается явным уменьшением дозы секса, предоставляемого мужчине. Так как чаще всего мужчина к таким переменам не готов, происходит конфликт. Результатом может явиться ухудшение отношений или развал пары, реже — восстановление первоначального положения. Однако, в случае слабых, больных и нежизнеспособных мужчин, коих случаев у нас большинство, происходит рост обязанностей мужчины. То есть происходит повышение цены секса на внутрисемейном рынке.

Это и есть та самая причина, по которой опытные мужчины не стремятся регистрировать повторный брак. Слишком удобное поле для мошенничеств. И наоборот, женщины чаще всего, к этому стремятся.

На первоначальном этапе взаимоотношений женщина часто вообще старается показать, что ее секс для данного мужчины будет поставляться в эксклюзивном режиме, бесплатно и в неограниченных количествах. Она прикидывается верной, нежной, ласковой и понимающей. Однако после заключения сделки прилагаются значительные усилия с целью понизить самооценку партнера и под любыми предлогами уменьшить дозу секса с целью получения возможно большей оплаты.

После драки кулаками не машут.

(Правило наивных мужчин)

Вот запись в дневнике одной женщины:

«Женщины никогда не расстаются с любимыми… И нелюбимыми. Женщины не способны расставаться. Вот мой вывод.

Таким вот удивительным образом устроена женщина. Она, то есть я, мы никогда не сдаем свои земли. Каждый хотя бы единожды взглянувший на нас по-мужски мужчина наш навеки, и то, что с ним потом случится в жизни, уже навсегда имеет к нам прямое отношение.

Женщина — сильное и коварное создание. Красивое и жестокое. Расставаясь, мы раним. Мы вонзаем иголку так глубоко, чтобы след от нее навсегда остался в сердце. И потом, спустя годы, мы помним, куда именно был нанесен удар, и всегда храним про запас возможность воспользоваться, но…

Женщина также мудра и милосердна. Она смиренно принимает противоречивую себя. И чаще всего хоронит такие мысли глубоко в душе. Никому туда входа нет. Даже собственному осознанию. Только мимолетная эмоция способна всколыхнуть эти глубины. Но мы редко признаемся в том, что именно нас расстроило, скорее всего, улыбнемся, скажем: «Привет!» — и поздравим с днем бракосочетания.

Вам показалось, что, кроме искреннего пожелания счастья, вы прочли в наших глазах что-то еще?…

Это ваши проблемы, мужчины.»

А теперь войдем туда, куда «входа нет» разберем, то самое «что-то еще», которое нам показалось и переведем эту цитату на мужской язык.

Женщина всегда старается усадить бывшего на "скамейку запасных" как «друга», чтобы использовать его для получения дармовых услуг. Очень практично. Она ведь уже умеет им управлять. А насчет мудрости и милосердия — можно поспорить. Женщина просто практична и без особой нужды не превышает болевого порога «друга» при манипулировании, чтобы не потерять дополнительный бесплатный источник услуг и ресурсов. Но все равно всегда будет стараться психологически куснуть или попровоцировать бывшего с целью повысить свою самооценку и проверить надежность старой системы манипулирования и потренироваться на нем. Например, переспит с ним и скажет, что он не такой как прежде. Или зная, что он одинок, сочувственно поинтересуется, как у него с личной жизнью.

Но если она чувствует себя очень уязвленной после разрыва, то при случае она попытается отомстить бывшему. Например, залезет к нему в постель, но в последний момент откажет, мотивируя тем, что любит другого и не может ему изменить. Или переспит с ним, а потом напишет заявление об изнасиловании и упрячет в тюрьму. Да мало ли что может вытворить бывшая для подкормки своего уязвленного самолюбия. Попросту говоря, бывшая — это всегда стерва. А вы для этой стервы — «друг». Или даже враг. Держитесь подальше от своих бывших или будьте начеку.

А вот выдержка из дневника женщины, воспитанной в традициях морали: «Задумалась над вопросом. Подруга меня озадачила. Её бывший молчел (ну как молчел — 35 лет…) позвал её замуж. Он действительно её любит, я знаю. А она решила с ним поиграть… Вроде как начать с ним снова встречаться и потом бросить. Она мне открытым текстом говорит, что таким образом самоутвердиться хочет. Зачем так делать? Я не понимаю. Ведь это подло…»

А вот как образно описывает встречу со своей бывшей супругой один мужчина: «Изголодавшаяся вампирша. В ее глазах тоска и голод. Она пытается еще играть, производить впечатление и хорохориться, но ей уже не удается обаять и обмануть бывшую жертву, меня. И она это знает. И знает, что жертва знает, что она — вампирша, которой нужна только кровь. Она по привычке рефлекторно еще говорит какие-то стандартные фразы про дружбу, что дружба — это когда она может на кого-то рассчитывать. Но ее челюсти рефлекторно щелкают у моего горла, а руки пытаются сломить сопротивление шеи. Она сильна, опытна, быстра, умна и настойчива. Очень. Но это ей не помогает. Однажды вывернувшись, я уже успел вырастить панцирь. Зубы вампирши скользят по броне, а силы рук не хватает. И она уже понимает, что ей не дадут присосаться. Чувствует, что жертва отчасти ее изучает, отчасти — забавляется. Что это уже не ее игра. И она все еще помнит вкус крови из этой шеи… Злоба. И по зубам вампирши вместо наркотика уже сочится простой яд. Зрелище — так себе, из тяжелых…»

Бал. Наташа Ростова подходит к Ржевскому:

— Поручик! Почему вы не танцуете?

— А нам ни к чему-с. Мы своё в е-ле покажем-с!

(Анекдот)

При развитии свободного сексуального рынка получают сильной толчок к развитию и различные структуры, обслуживающие этот рынок. В частности, места стихийных или специально организованных сборищ, где мужчины и женщины находят друг друга. В сбалансированных социумах этого почти нет. Пары формируются родителями и профессиональными священниками для обеспечения качественной селекции человеческого материала, обеспечения культурной совместимости партнеров и охраны их инвестиций в семью и детей. С крахом традиционной культуры место ответственного выбора заняла животная система тестирования партнера по инстинктивным животным критериям. Токовище. Что закономерно породило культуру мезальянсов. В сексуальную биржу входят всевозможные бары, клубы, курорты, дискотеки, пляжи, места народных гуляний, сайты знакомств в Интернете и т. п. реальные и виртуальные места, где каждый демонстрирует все то, с чем он вышел на сексуальный рынок. Тело, молодость, здоровье, степень крутизны, красоту, шарм, деньги, услуги и т. п. Однако каждый товар тем удачнее продается на рынке, чем лучше маркетинг. Поэтому сексуальный рынок обязательно формирует культуру рекламы секса как товара — культуру сексуальной провокации. Вместе с тем, эксклюзивный товар обычно не продается в супермаркетах рядом с ширпотребом. Схожий порядок существует на сексуальном рынке. Мужчины и женщины, пользующиеся повышенным спросом, обычно не токуют наравне с остальными. Например, не танцуют на дискотеках, показывая, что это ниже их достоинства.

Женщина в сильно декольтированном платье спрашивает своего партнера по танцу:

— Как вы находите мое платье?

— Простите, но я его вообще не нахожу.

(Анекдот)

Быть привлекательной для мужчин — одна из биологических функций женщины. Поэтому женщинам свойственно украшать себя и демонстрировать свое тело, подчеркивая те признаки, которые говорят о молодости, здоровье и готовности к зачатию. Демонстрация тела, разумеется, не единственный метод. Существует также масса провокационных поведенческих элементов. Здесь и «стрельба глазами», и слова, и интонации, и мимика, и жесты, и запахи, и макияж, и татуировки и многое другое. Все это имеет целью дать половому инстинкту мужчин сигнал о возможности продолжить их генетическую линию и тем самым спровоцировать на сексуальные действия.

Женщины владеют техникой сексуальной провокации от рождения. Как то раз я пришел в гости к своим знакомым. Их двухлетняя дочь, увидев незнакомого мужчину, тут же стала принимать позы, которые взрослые женщины принимают как соблазнительные, и с явным интересом наблюдать за моей реакцией. Научиться от матери она не могла, так как ее мать в то время уже находилась к своему мужу в режиме доминирования, и сексуальные отношения у них практически отсутствовали. От телевизора девочку также изолировали. Просто преждевременно сработала женская врожденная инстинктивная поведенческая программа, характерная для более позднего возраста.

В условиях первобытного стада человеческие самки провоцировали высокорангового племенного вожака на спаривание с целью зачатия, а среднеранговых — на кормление с целью заслуживания спаривания. Низкоранговым подкармливать самок нечем, поэтому они могли только попытаться взять самку силой. Но вожак и среднеранговые были начеку, и низкоранговым в любом случае ничего не светило.

В условиях племени и сбалансированных социумов подобная схема межполовых отношений, как мы отмечали в предыдущих главах, становится опасной для самого существования социума. Поэтому принимаются различные меры для снижения провокационной активности женщин. Уже в племени женщины прикрывают участки тела, связанные с репродукцией. То есть те участки тела, которые максимально провоцируют мужчин на сексуальное поведение. Возможно, что это также в некоторой степени уже закреплено в инстинктах женщин и существует параллельно с инстинктом сексуальной провокации как женская стыдливость, стеснительность. Какой именно инстинкт работает сильнее, зависти от игры внешних условий.

В сбалансированных социумах борьба с женской сексуальной провокацией проводится еще жестче и целенаправленней. Вплоть до сокрытия всего тела и даже лица женщины под одеждой. И сюда же относится культ скромности женщин. Так как всем понятно, что женщина, сексуально провоцирующая окружающих ее мужчин, непременно послужит источником конфликтных ситуаций внутри семьи, клана, племени, всего социума. Что сделает семью, клан и социум слабее. Снизит его эффективность и конкурентоспособность. Мужчина в сбалансированном социуме позиционируется как вожак семейной иерархии и обязан пресекать любые проявления сексуальной провокации.

В современных разбалансированных матриархальных социумах с разрушением семейной структуры социум деградирует и превращается в крупное аморфное стадо. Мужчина становится среднеранговым либо низкоранговым самцом, добивающимся секса с помощью подкормки самки либо не имеющего шансов на получение секса. Самки же провоцируют самцов на кормежку путем провоцирования их сексуальных желаний. Сексуальная провокация таким образом возводится в ранг культуры.

Суть культуры сексуальной провокации та же, что у любого продвижения любого товара на рынок — маркетинг, раскрутка. Реклама секса как товара, манипуляции общественным мнением, и пиар женщин как продавца этого товара.

Чтобы создать повышенный спрос на себя и секс и вздуть цены, женщинами используются стандартные рыночные приемы. Вот некоторые:

— Красочная упаковка. Например, яркая одежда, косметика.

— Витрина. Например, демонстрация ног, груди, открытая вызывающая одежда.

— Борьба с демпингом (женщина, занимающаяся сексом без оплаты объявляется либо дефектной женщиной, либо неадекватной).

— Маркетинг. Например, создание мифа, что секс нужен мужчинам больше, чем женщинам. Мужчине это нужно, значит, он и должен добиваться благосклонности женщины и платить за секс, а женщина — скромная и самодостаточная. Например, создание искусственного спроса путем раскрутки этого товара как престижного. Формирования комплекса неполноценности у целевой аудитории, не обладающей данным товаром. Женщины старательно формируют имидж неполноценного мужчине, не содержащему женщину. И всемерно стараются подсунуть ему какую-нибудь женщину. Женить его. Заставить оплачивать ее секс. Они убеждены, что ресурсы каждого мужчины должны быть под контролем женщин. Вообще, женщины при продвижении секса как товара действуют против мужчин очень слаженно и согласованно.

Тема методов продвижения секса как товара составляет единое целое с темой женских методов управления мужчинами, так как все эти методы управления женщины используют при продвижении и продажи секса на свободном сексуальном рынке.

Основным проводником культуры сексуальной провокации является шоу-бизнес. С древних времен театр, цирк, пение и прочие виды площадных искусств обращались к эмоциям, то есть напрямую к животным инстинктам людей. Чем вносили путаницу в работу с инстинктами профессионального духовенства и как следствие, его резко негативную реакцию. В старину поэтому артистов не пускали в приличные дома и даже хоронили отдельно. А само искусство тщательно разделялось на «низкое», распаляющее животные инстинкты, и «высокое», инициирующее и развивающее альтруистические человеческие инстинкты. Но как только были сняты религиозные ограничения, разрушена традиционная мораль, поп-культура тут же срослась в единое целое с культурой сексуальной провокации. Тема секса не сходит с кино- и телеэкранов, постоянно муссируется в прессе и музыкальном ширпотребе. Это выгодно, так как задевает эмоции следовательно, позволяет скрыто манипулировать зрителем. А значит, заставлять его платить.

Когда христианские проповедники говорят, что дьявол смотрит на нас с экранов телевизоров, что он захватил эфир и наши умы, они имеют ввиду именно это. Засилье культуры сексуальной провокации. Стадный, животный уровень мышления и поведения современного человека. Порабощение современного человека его собственными инстинктами и теми, кто этими инстинктами манипулирует.

Культура сексуальной провокации влечет за собой также и усиление антимужского карательного механизма. Не каждый мужчина, спровоцированный на сексуальные действия, согласен платить. А у большинства просто нет таких денег. Поэтому находится много тех, которые берут предлагаемый товар без оплаты. Другими словами, растет число изнасилований. У некоторых психика не выдерживает одновременного сексуального провоцирования и недоступности для них секса, и они пополняют число маньяков. Ну, попросту, если перед голодной толпой выставить накрытые столы, уставленные вкусной пищей с запредельными ценниками, то либо толпа разграбит еду, либо придется поставить рядом батальон охраны и гильотину для устрашения голодных и мучимых слюноотделением потенциальных клиентов.

Женщина, которая ценит себя слишком низко, сбивает цену всех женщин.

(Нелли Маккланг)

Даже если мужчине не обязательно платить за секс, его и так любят, он все равно склонен за него доплачивать из-за своей низкой самооценки и под влиянием сформированного в обществе сексуальным рынком стереотипа поведения. Потому, что так принято. Чтобы исключить любые формы оплаты и доплаты в некоторых западных культурах сформирована традиция вообще не смешивать сексуальные и материальные отношения. Культура партнерских отношений и отдельных кошельков. Это когда мужчина и женщина каждый самостоятельно оплачивают свои расходы, счета, еду в ресторане, а на совместные проекты (проживание, дети, совместный отдых) скидываются поровну. Самостоятельные сильные женщины, которые хотят уважать и любить своего мужчину, не желают позиционировать себя как торговок сексом. Они сами настаивают на раздельных кошельках. В России, правда, это большая редкость. Здесь в большем почете бытовая проституция. Поэтому от россиянок, привыкших доить и динамить мужчин, часто слышишь крайне неприязненные отзывы о традиции раздельных кошельков и женщинах, которые ее придерживаются.

Женщина — как ростовщик. Дает мало, а процент назначает огромный.

(Генрик Сенкевич)

Как-то раз от одной молодой женщины я услышал высказывание: «Те мужики, которые ухаживают, помогая женщине по хозяйству и чего-нибудь ремонтируя, полные идиоты и всегда в пролете. И им ничего не светит». Фраза была очень показательная, и я ее запомнил. Молодые женщины, воспитанные в культуре свободного сексуального рынка, ориентированы не на ведение совместного с мужчиной хозяйства и создание семьи. Не на пожизненное использование и возобновление ресурсов мужчины. Они ориентированы на быстрый мошеннический отъем у него этих ресурсов. И сразу на быструю смену его на другого мужчину, ресурсы которого никем пока не отняты. Точно также вели себя уголовники, мошенническим путем завладевшие предприятиями в 90-е годы. Примитивная хищническая тактика. Быстро захватить собственность, отжать по максимуму, распродать, наделать долгов и сбежать с деньгами за границу, бросив остатки и персонал.

Есть много мужчин, которые понимают, что современная женщина — мошенница и охотница за его деньгами. Но пока много и таких, которые обмануты собственными иллюзиями и мифами о женской доброте, честности, ранимости и т. п. Эти мужчины и составляют основную массу жертв охотниц. К сожалению, мужчины, так хорошо торгующиеся в бизнесе в своей сфере компетенции, не могут полноценно торговаться с женщинами на свободном сексуальном рынке. Для этого им нужно преодолеть ряд психологических барьеров, тщательно выстраиваемых женщинами при воспитании мальчиков. А это нелегко и приходит лишь с жизненным опытом. Но если это все же происходит, мужчина на свободном сексуальном рынке получает беспрецедентные преимущества. Лишенный иллюзий, мужчина торгуется лучше женщины.

Разберем в качестве примера стандартный женский рыночный трюк «докажи, что любишь меня». До заключения «сделки на сексуальном рынке», то есть возникновения сексуальных отношений, женщина обязывает мужчину показывать, насколько высоко тот ее ценит. Мужчина в этом случае выкладывается по полной программе. Делает подарки, оказывает услуги, то есть производит за ожидаемый секс наибольшую предоплату, на которую способен. Заметим, что предоплата производится без предоставления гарантий поставки и договора. И если на реальном рынке такая предоплата считалась бы безумием, то на сексуальном рынке такое в порядке вещей. Разумеется, истратив все силы и возможности на предоплату, мужчина не может после заключения «сделки» (если она состоялась, и его попросту не «кинули») продолжать доплачивать и далее на том же уровне. Воспетый популярной певицей А. Пугачевой, бедный художник, продавший картины и дом и купивший миллион алых роз, может заплатить ими возлюбленной лишь единожды. Дом и картины проданы, и в дальнейшем он не будет способен купить даже трех дохлых гвоздичек. Однако женщина ожидает постоянного повышения оплаты, тогда как после заключения грабительской сделки неизбежно ее понижение.

Избегать подобного женщины научились разными способами. Первый и самый простой — решительно менять партнера после того, как его уже достаточно отжали. «Встреча была коротка, в ночь ее поезд унес», поет А. Пугачева в конце песни про несчастного художника. "Он уже меня не любит (то бишь не платит за секс столько, сколько раньше)" — хорошее тому оправдание. Поэтому женщины находят себе того, кто еще свое не получил и платить будет не меньше, а то и больше. А когда станет неплатежеспособен, его ждет судьба первого. Хоть этот экстенсивный способ получения большой оплаты и широко распространен в женском сообществе, существуют и другие. Например, игра, суть которой заключается в том, что мужчина, уже заплативший изрядно за заключение сделки и рассчитывающий на обладание женщиной, ее получает, но не полностью — она все время ускользает и остается чуточку недоступной. Она может так же флиртовать, демонстрируя спрос на себя, с другими мужчинами. Может выставлять на пути к сексу препятствия, устранимые с помощью денег и услуг мужчины. То есть мужчина в таком случае превращается в постоянную дойную корову, а женщина для него становится неуловимой синей птицей. Впрочем, когда он будет выжат как лимон, его все равно ждет первый сценарий — смена на "более другого". Этот способ на реальном рынке товаров и услуг имеет название "разводка лоха" и широко употребляется недобросовестными продавцами. Так, зачастую при покупке квартиры, несмотря на заключенный договор, подрядчик заставляет доплачивать уже по завершению строительства жильцов-инвесторов изрядные суммы, значительно превышая тем самым заявленную стоимость квартиры. И жильцы ведутся на эти вымогательства. Так как, уже вложив огромную сумму, они скорее готовы доплатить, чем потерять все. А иначе документы не оформляются. Ну а то, что фирма застройщик "рога и копыта" может исчезнуть с концами за пару дней — всем нам известно. Бывает, после такого шантажа жильцы все же получают заветную квартиру, бывает — так и остаются ни с чем.

Женщина в режиме отъема ресурсов у мужчины — ненасытна. Поэтому и возникает всеобщее разочарование женщин в мужчинах, которые, «получив свое», уже не имеют сил и возможностей платить столько же, сколько от них ожидают. И разумеется, всеобщее разочарование мужчин в женщинах как в наглых меркантильных стервах.

Очень интересный момент. Цена на секс очень гибкая. Женщина из захолустного городка с бедным населением счастлива отдаться за шоколадку. А такой же женщине в богатом мегаполисе подавай уже сережки с бриллиантами. Но суммарная стоимость секса на рынке всегда почти равна суммарному доходу мужчин. Женщина — неограниченно потребляет добытые ими ресурсы. И маркетологи рынка товаров и услуг это прекрасно понимают. Поэтому чем богаче общество, тем больше товаров и рекламы предназначено именно для женской целевой аудитории. Связано это с тем, что в доисторическом стаде на оплату дозированного секса самкам уходили все излишки добычи самцов, оставшиеся после обеспечения их собственного выживания. Поэтому женщина является ненасытным, неограниченным потребителем. Она ведет себя как черная дыра, поглощающая все, что попадает в ее гравитационное поле. К тому же, количество вытянутых у мужчин ресурсов показывает спрос, которым женщина пользуется на рынке. Это в матриархальном социуме для нее вопрос престижа, показатель того, что она состоялась как женщина. Отсюда идет пресловутая жадность и ненасытность женщин в потреблении благ.

Если женщина предложила вам дружбу, не отказывайтесь. Предложите ей повозиться в субботу с тормозной системой вашей машины, а затем выпить пивка и вскладчину заказать девок по вызову.

(Из инструкции по пикапу)

Много ведется споров, возможна ли настоящая дружба между мужчиной и женщиной. Одни с жаром говорят «да», другие с таким же жаром говорят «нет». Приводятся примеры в пользу каждого ответа. Разберемся. Прежде всего, определимся в терминах, чтобы не путаться.

Вспомним основные типы мужчин по отношению к женщине.

Любимый — секс бесплатный, женщина в режиме рекламной акции, функция — оплодотворение.

Муж — секс дозированный как средство дрессировки, женщина в режиме доминирования, функция обеспечения и охраны.

«Друг» — секс исключен, функция обеспечения и запасного варианта, используется как источник услуг и эмоциональный нужник.

Переходные формы возможны за крайне редким исключением только между соседними позициями.

Например, любимый муж — женщина в режиме инверсии доминирования, а мужчина не поддается.

Например, муж-друг, почти нет секса, женщина динамит собственного мужа, а он ее обслуживает и обеспечивает.

Теперь определимся с общечеловеческим смыслом следующих понятий:

Враг — человек, который ваши интересы приносит в жертву ради собственных интересов. Например, в ваших интересах потратить ваши деньги на новую машину, но мошенник у вас их путем какой-нибудь махинации выманил и потратил на отдых на экзотических островах. Мошенник — ваш враг.

Партнер — человек, с которым у вас есть общие интересы. Например, вам с соседом нужно ехать в один город. И из экономии вы едете на машине соседа. Он ведет свою машину (амортизация — за его счет), а вы оплачиваете топливо. Вы с соседом — партнеры по поездке.

Друг — человек, который ставит ваши интересы выше своих. Например, в его интересах трахнуть вашу блудливую подружку, но он ее посылает нахрен, так как ему не хочется делать вам больно. Это — ваш друг.

Что касается мужчины, то он практически всегда друг женщины, так как постоянно жертвует ради ее интересов своими собственными. А теперь представьте себе женщину, которая жертвует собственными интересами ради ваших… Например, в ее интересах получить от вас колечко с бриллиантом, но она отказывается и настаивает, чтобы вы купили себе на эти деньги платиновую заколку для галстука. Трудно? Так может поступить только женщина, искренне любящая мужчину. Вот и очевидный ответ. Настоящая дружба между мужчиной и женщиной возможна только при условии, что женщина любит мужчину. Дружбы без любви со стороны женщины быть не может. В остальных случаях женщина в лучшем случае — всего лишь деловой партнер. А часто — враг. Особенно при матриархате, в свободном сексуальном рынке в обстановке войны полов. Ну, еще может иногда женщина быть как бы приятелем, встретиться, поболтать о чем-нибудь… Но опять же это только до того момента, пока она не убедится, что с вас ей взять нечего. Ни опыта перенять, ни совета спросить, ни помощи с компьютером… Женщины — очень практичные существа, и не будут тратить свое время попусту…

Мама говорила мне, что человеку для жизни нужно совсем мало денег. Все остальное ему нужно только для хвастовства.

(Форрест Гамп)

Чем опасен свободный сексуальный рынок для социума мы, так или иначе, уже разбирали в других главах. Прежде всего, конечно, параличом репродукции. С одной стороны сексуальный рынок стремится к тотализации оплаты секса. С другой стороны, репродукция низкоранговых самцов биологически не предусмотрена, а среднеранговых — предусмотрена лишь ограниченно. Другими словами, мужчина, который платит за секс, не достоин продолжения рода. Поэтому женщины в обществе таких мужчин практически не размножаются. Как следствие, сексуальный рынок ведет к вымиранию социума. Поэтому любая сбалансированная культура и старается так тщательно регулировать сексуальные отношения между мужчиной и женщиной. Очень важно не допустить их развития по той схеме подкормки за дозированный секс, которая была принята в человеческом стаде. Не допустить свободного сексуального рынка и матриархата.

Но кроме того, есть еще и чисто экономический механизм снижения эффективности социума, зараженного стадным недугом продажности секса и культурой сексуальной провокации. Ресурсы мужчин, вся их жизнь, тратятся не на воспитание и образование нового поколения, не на стратегическое накопление собственности семьи, не на усиление социума, а на удовлетворение сиюминутных хотелок женщин и на заслуживание секса. Вместо того, чтобы посадить дерево, построить дом, основать бизнес и вырастить детей, мужчина покупает дорогие шмотки женщинам, чтобы они могли выпендриться перед подругами и другими мужчинами. Он покупает дорогую машину и аксессуары себе, чтобы выпендриться перед мужчинами и показаться значительнее женщинам. Социум же в свою очередь тратит свои ресурсы, научный и производственный потенциал не на воспроизводство ресурсов, науку и экологию. Он тратит их на создание все новых и новых средств выпендрежа. То есть, на обслуживание стадного свободного сексуального рынка и культуры сексуальной провокации. Попросту, если мужчина потратил рубль на то, чтобы купить себе дорогой автомобиль или подарок любовнице, то он не потратил этот рубль на образование своего сына.

И еще. Так называемое «освобождение» женщины есть не что иное, как возможность для женщины выйти на свободный рынок, хищнически и неконтролируемо охотиться за ресурсами мужчин. В ущерб другим женщинам, разумеется. Поэтому свободный сексуальный рынок приводит к очень неравномерному перераспределению секса как товара и ресурсов мужчин как оплаты этого товара. См. Рис. 39. В результате чего значительная часть и мужчин, и женщин вынуждена вообще уйти с рынка, либо не выдержав конкуренции, либо не желая переносить отношения в плоскость торговли. То есть вести одинокий асексуальный образ жизни. Но дело далеко не ограничивается чисто рыночными причинами асексуальности. В мужском организме срабатывают и психофизиологические механизмы, которые характерны для низкоранговых самцов. Логика этих механизмов проста: раз спаривание низкоранговых не предусмотрено природой, то у них снижается сексуальное влечение и формируется страх перед женщинами. Поэтому в современном матриархальном обществе с каждым годом увеличивается число мужчин с сексуальными проблемами.

Интересно проследить, что происходит при столкновении традиционного общества с сексуальным рынком. Я наблюдал за турецкими женщинами. И вот, что я заметил. Турецкие женщины, воспитанные в традициях ислама — боятся и ненавидят европеек. Женщина традиционного воспитания уязвима, так как ей трудно выдерживать конкуренцию в борьбе за ресурсы мужчины с женщиной, воспитанной в традиции сексуальной провокации. Поэтому, если традиционно воспитанную женщину и ее интересы не защищать, то она, чтобы остаться конкурентоспособной в борьбе с эмансипированными женщинами, будет вынуждена эмансипироваться сама. Так эмансипация воспроизводится. Честный торговец проигрывает жулику, если честного не охраняет закон. Приличная женщина проигрывает стерве, если приличную не охраняет мораль. Поэтому в Турции эмансипация набирает обороты. Молодые турчанки, впитавшие культуру сексуальной провокации, уже не боятся европеек. Так как у них инстинкты не сбиты, и они сильнее. Провоцируют мужчину и манипулируют им успешнее. И если хватает мозгов и влияния воспитания — только одного, своего мужчину. Эта сцена до сих пор стоит у меня перед глазами… По центру Екатеринбурга сквозь стадо молодых русских самочек в режиме заманухи, сверкающих голыми сиськами, ляжками и боевой раскраской команчей на неуверенных рожицах, шли две пары молодых мусульман. Женщины в длинных платьях с платками и почти без косметики шествовали с достоинством женщин, не выставляющих себя на общие торги свободного сексуального рынка. А впереди них шли их мужчины. И их лица светились гордостью за своих женщин… Они не понимали в чем дело. Но чувствовали, что у них преимущество. И были горды…

Рис. 39. Структура спроса М-Ж в сбалансированном социуме (слева) и на свободном стадном сексуальном рынке. Стадная рыночная структура снижает эффективность социума и выводит значительную часть населения из сферы сексуальных отношений. Наибольший спрос приходится на молодых девушек. Наибольшая покупательная способность — у взрослых состоявшихся мужчин. Поэтому широкое распространение получают пары «папик+дочка».

Итак, Мужчины в условиях стадного свободного сексуального рынка тратят жизнь на кормежку женщин в надежде на секс. Женщины — на сексуальную провокацию в надежде на кормежку. Социум тратит ресурсы на содержание культуры сексуальной провокации. В результате большинство мужчин не получает достойного секса. Большинство женщин не получает достойной кормежки. А социум истощает свои ресурсы, деградирует и вымирает. Свободный сексуальный рынок снижает эффективность социума и ведет его к гибели.

Домашнее задание. Выделить среди ваших личных расходов те расходы, которые идут на ваши личные нужды и те, которые идут на удовлетворение нужд женщин. Изучить теорию рынка, маркетинга, рекламы и проанализировать все ваши расходы, связанные с женщинами, с точки зрения этой теории.